第一百九十二章 无欲观其妙[第2页/共7页]

雪堂和尚这位富二代，削发必定不是为了保存，其父亲的高洁，必定也不是因为家庭豪情启事，更不成能是为了避祸或者挣名声，这类人做任何事情，主如果凭本身的志趣，以是他的教诲和行动是分歧的，显得简朴而朴拙。

这申明甚么呢？说了然当时天下的和尚固然很多，但具有办理才气的人很稀缺。雪堂需求的交班人，是能够对大寺院停止正规办理教诲的人才。由此反向猜测，当时，中国佛教界的规律是败坏的。当然，这也反应了南宋期间国度办理混乱的近况。

看了目次，从中间翻起，我对一个叫“雪堂道行禅师”的事迹产生了兴趣，没别的启事，主如果他的名字好听，有一种高风亮节的感受。

编者为申明和引申这段话，援引了达摩禅师的一句话：“内心无喘，身如墙壁。”这句话该如何了解呢？如果从身材上了解，是不是像我们打坐一样，呼吸安稳到几近难以发觉的境地，身材就稳如墙壁了呢？

当然，书店也不是完整没有好书。有一些典范读物，用来新房装点门面也好，偶尔本身看一看也好，总算是开卷无益。有一些东西书，这是必不成少的。另有一些科普类、技术类的册本，这就非常有效了。当然，满足艺术学习和爱好的册本，也是对的。统统艺术，都有神性，故能熏陶情操。

但是，我爱看闲书，闲着看书的态度，却给了我很大的好处。第一，让看书变得有兴趣，使我的糊口也有了兴趣。第二，获得某些推论，仿佛本身也有收成。

妍子就是富二代，她对所谓的好东西，并不苛求，因为她见惯不惊，或许一颗钻石给她的欣喜，还赶不上我给她一个朴拙的笑容。

原文是如许说的：雪堂禅师生于繁华之家，但是却并没有繁华后辈的骄奢倨傲，平时糊口简朴，风致清雅，不喜好珍奇古玩之类的东西。他方丈乌巨山时，有一个和尚送给他一面铁镜，雪堂和尚说：“山里泉水清澈，毛发可照，留着这面有甚么用呢？”

获得如许的结论，我感觉本身仿佛离南宋的汗青更进了一步，有点自鸣对劲的感受。

他提到多次当代禅门的一本书《禅林宝训》，引发了我的兴趣。我是打坐的，刘大哥也讲了一些有关禅坐的知识，我何不也来看看？何况，我打坐程度连妍子都赶不上，佛经也看不太懂，看些花边消息总能够吧？