第一百八十九章 婚礼的尴尬[第2页/共7页]

“小庄啊，我们都读过圣贤，《礼记》说婚礼是人生最大最昌大的礼节，那是家属传承最首要的，这你应当是晓得的。你跟我说半天，期间变了，社会变了，我承认，你说的有理。我也不是不开通的人，如许，其他的礼节都能够从简，拜六合、父母，伉俪对拜，这不能免吧？这免了，我还是读书人吗？我还是中国人吗？对不对？”

然然说到：“庄哥是打比方，用的是极限法。固然我们没有那么崇拜西方，但我父母，倒是极度的西式糊口迷，固然他们没在外洋糊口过。”

伴郎伴娘的再现，必定会让我和妍子不太天然的。张思远和他女朋友挽着新郎新娘出来的时候，固然我们早就晓得，但也还是有些表情颠簸。如果按两年前的脚本，我与小池，他与妍子，应当是如许。何况，我在某个走神的片段，想起那些在帐篷的日子，略微感觉有些非常。我看了看妍子，她盯着杯子里的饮料入迷，我晓得她是用心不看张思远的，这更证了然她的难堪。

不消说两边故乡亲朋留宿的旅店，挑选的地点和层次；不消说婚礼的菜品气势和记念品的发放；不消说接亲迎亲的典礼和红包；不消说新房的安插和闹新房的职员。单说婚礼正式典礼究竟是中式的还是西式的，就产生抵触了。

我侧重地奉告她：“晒干了，是能够吃的。”然后用语重心长的口气经验到：“年青人啊，不晓得甘贵，油盐钱啊，我小时候，父母都操心过。”

另有啥说的？把汗青都总结了，话题也到头了。

小苏的夫人说到：“要不信赖能挣钱，我们那么尽力干吗，等当局布施呗。当局要不信赖我们老百姓本身能发财，要个别户干甚么？满是国企大个人，均匀分派呗。”

我点点头：“从哲学和思惟根本上，中汉文明就给窜改留下了空间，这是它巨大的处所。第二，从实际的结果来看。当局的政策是不是让老百姓敷裕了呢？是的。老百姓本身的尽力有没有结果呢？是的。一样的中国人，在外洋发财轻易呢还是在海内发财？海内。我们全面开放，引狼入室，我们被吃了吗？没有。在我们公众敷裕的过程中，固然拉大了贫富差异，有人抱怨乃至泄愤，还产生过学潮事件，但是，我们不得不承认，几近统统中国人，都比之前几十年敷裕很多。挣钱的径不过两个，一个是分派，这是当局的事。但这也常常走向零和博弈，你多了我就少了。另一个是生长，这能够做到共赢，企业赢利、群众有事情涨人为，当局税收好，这是多赢，以是，鼎新胜利，就在于它是遍及增量的。中国人是最实际的，最实际的人最合适市场经济。因为市场经济有效性实际中有一个根基的假定：每个参与者都是经济中的理性人。中国人的特性，完美地满足了这个特性。”