第五十章 高论或谬论[第1页/共6页]

“管它豪侈品还是低值易耗品，都是商品，商品对应的是需求。对于你来讲，需求是爱情，对于她来讲，需求是款项，分歧的需求形成了商品的互换，这就是一桩好买卖。你要晓得，如果你非常有钱，那么买卖达成，你以为这是钱买来的吗？但是她的需乞降你的需求不婚配，你以为这不是钱的启事？从经济学上讲，爱情作为豪侈品，其需求代价的弹性是最大的，如果合适需求，它就是无价之宝，如果不符需求，它就毫无代价。从0到无穷大，这个庞大弹性，给了人无穷想像和切磋的空间，以是，它是统统文学艺术作品的永久主题，乃至有人受艺术作品的骗，把这类庞大弹性的引诱升华为高贵和巨大，并以纯粹和崇高来定名，就有点言过实在了。”

对爱情的定义，就像商品。我以及比我年长的贫民，从超市里购买低值易耗品，就能满足平常需求。而他们，需求从品牌阛阓的豪侈品柜中遴选，才气获得购物的满足感。

乔姐的境遇与经历与我同处一个期间，乃至比我还早，我们还没熟谙商品市场，也没有给爱情标价的思惟风俗，以是，纠结与旷达、游移与定夺，在我们身上表现得如此冲突，但我该当欢畅的是，乔姐终究明白了本身的处境，以她的经济前提，临时还不具有具有豪侈品的资格，以是，退而求其次，嫁给张哥，是她最理性、最合适于期间的挑选。

“但是，莫非爱情就不成贵吗？芳华就不成贵吗？”思远的辩驳固然声音较大，但我也听出了他的底气不敷。

高妍喝了口咖啡，说道：“我把女人如许分，是按照经历，不必然精确，但或许有效。所谓强女，就是指自强不息的女性，也就是把糊口的但愿依托在本身的尽力上。但女人的尽力与男人的尽力还是有辨别的，窜改女人的前程首要有两个路子：做事和立室，在这两方面尽力的，都能够称为强女。所谓捞女，就是指仅通过获得男人的财产或职位，窜改本身糊口的人，尽力嫁入朱门或者当小三也行，归正首要在操纵婚姻或精神干系高低工夫。所谓玩女，就是指有必然物质根本的女人，寻求精力或感观享用，首要在享用人生高低工夫的人。”

“对的，哥，但你要抓住首要成分。也就是说，这三者有堆叠部分，乃至一小我同时具有三种特性，一小我在她的分歧阶段别离显现出分歧的表示，这都是普通的。”

“哎，哥，你还别拿春秋压人，魏宁格写这本书时才二下来岁，他还没结婚，已经把男从和女人那些事研讨得这么透了，他是靠本身经历吗？”

“哥，别打岔，那是你的思惟风俗：非此即彼。你看过欧洲少年天赋魏宁格的著作吗？”

“你吃你吃，我整点牛肉干就行。”