第五百八十四章 对面那个人[第2页/共9页]

大美满法，只要听名字，就晓得，这意味着甚么。上师在传授前，所停止的根本晓得培训少不了，这一次却特别长。

上师这课，按我的体味，举了大量的例子，作了各种比方，但不过乎说的突破自心的壁垒，进入自在的境地。但要突破此心，必须借用外力。

“你也看得出来，我是个不循分的人，毕业后在县城电力公司上班，朝九晚五，也没甚么技术含量，带几个民工搞点线路查验，或者在变电站搞一搞保养保护，这类糊口必定收不住我这年青人的心。我也是运气好，赶上了国度电力扶植大生长期间，当时国度的政策中，加大了乡村电网扶植的力度。”

“很多年前，我已经十六岁了，初中毕业，刚上高中，学习也不太好，逆反也比较重。阿谁年代，武侠小说正热，武打电影也多，我也受了影响。传闻武当山有会轻功的，也有会点穴的徒弟，我就偷了我爸藏在家里的私房钱，跑到武当山去了。”

“人道中的人性，究竟是哪个力量大呢？”黄师兄自言自语说出了前面的事。

在我们看电视时，电视内里虽有各种贪嗔痴的影象，但这些也是无来无去的。一样，我们的心如果真正存在，那应当能找到它的去处，因为不存在的原因，以是它的去处也没有。如一小我从色达到炉霍，他有去处，这个心却完整不不异，并没有任何去处。

在我们这里，有闻思者和修行者。作为闻思者按规定必须插手测验，应当以各种辩论体例来决定，然后窍诀修行者应当常常内观自心，修行也比较首要。客岁我在尼姑经堂给藏族老年尼众传讲了一些密法的修法，我当时感觉她们大多数人已经根基上熟谙了赋性，但厥后却没有持续修持。若熟谙赋性后能持续修持，我信赖依托传承上师的窍诀和加持，证悟赋性并非非常困难。

上师还是从心态讲起，毕竟因地为真，成果才为真。以下是他的教言，他在开端时，总有些文艺气质。

“以是，就得跟本地当局干系好，操纵能够管住他们的人来管他们，不然，我的利润都会被他们吃掉的。”

上师没有传详细的修法，我不敢试。

这类农夫式的滑头，偶然你还真没体例躲。

“那你如何就学佛了呢？”

当时候畴昔半个月后，大师修习上师瑜珈都差未几谙练后，上师又开端了他的大课。这是本期传法时终究的目标，也是浩繁弟子来的启事。据教员兄们说，有的弟子已经很有修为了，但有资格获得阿谁大法的人，还是少数。

总之统统诸法皆是因为心，若真正对诸法自性获得了安闲，那我们就会逼真地感知统统都是自心的幻变，天国、饿鬼等实际上也是心的幻变。固然普通人觉得外境为本身招来痛苦和安乐，但实际上统统的底子就是本身宿世的业障和自心的固执。