第三百九十章 认识你自己[第2页/共7页]

“我不能。”没体例，他这么多题目，我答不了。不如直接说实话。

“当然，学佛的目标，就是离苦得乐，与人的赋性是分歧的。并且，发明本相，也是人的赋性。这是得道的最底子特性。为大乐而受小苦，是件划得来的事情。何况，在这苦中，如果修法恰当，你会进入到某种法喜当中，天然升起人间所不能达到的欢愉地步，这事我不透辟，也不好跟你说。但是，你别觉得和尚是不幸兮兮的人，他们经历的欢愉和痛苦，你是体味不到的。”

我晓得，路是本身走出来的，老先生总在如许提示我，必定有他的事理。

“那看你是妙手还是低手了。或者说，你宿世此生的功德和根本如何。你情愿听吗？”

“找到你的善知识，这是一个线索。判定他，就用我前面所说的三种标准。何况只要你找，很能够找获得，因为菩萨有百千万化身，众生遍满，菩萨也遍满，包含统统的三千大千天下。小伙子，要有信心。”

这是解除法，像当代病院各种体检，考查各种目标，然后再肯定你的病症。但这类解除法，也需求经历和知识，也需求穷尽统统思路。如果不是一个极其聪明的人，穷尽人肇事理万分之一的思路都不成能。我信赖，本身底子没那才气，在人生真谛上利用解除法。

“依从内心领导，你有慧根和缘分，总能够找到的。小伙子，你把这本书和《证道歌》读了后，也能够读或者背诵简短的经籍，你便能够上路了。”

我有个猜疑，老是监禁本身的思惟和言行，让人别屈于局促的空间当中，莫非不扭曲人道吗？莫非不扼杀缔造吗？莫非不自虐痛苦吗？

“用理判定，有三法印。”

“当身材欲望感情之类的东西被束缚后，打搅思惟的东西越少，缔造力就越自在，那么，你会发明聪明天生，如同一丝灯光，越来越亮。”

他看着我，仿佛看破了我的心。“小伙子，你在踌躇盘桓和流落，但菩萨估计也在看你。只要你下定决计向道。菩萨尽早都会感到，来到你的面前。”

“真的吗？”我有点思疑，如果按试错法和解除法，我这平生如何有机遇穷尽呢？

他摆了摆手，说到：“我底子就没有悟道，底子没资格当教员。小伙子，从实际上说，释迦牟尼佛才是统统佛教徒的本师。而以是教你修行的人，必须是过来人，是你的善知识。最底子的导师，是你的内心。你找到、认清自心，你就找到了教员了。”

我固然不太清楚拨舌尘沙劫的详细含义，但我晓得，这比谩骂本身天打雷劈还要狠。

思惟的自在总会遭到打搅，如感情如欲望如身材如环境，这在我平时的糊口中，本身是有体味的。

我大抵揣摩到，这估计是放下承担开动机器的意义。