第三百九十三章 所谓的传承[第2页/共7页]

明天，传说中的孔子家庭仍然存在，但有学问的人，也未几了。

更首要的一点，是张哥在煤炭运输这一块的专业才气，今后没有阐扬的机遇了。张哥最懂的煤炭，但这个市场洗牌了，等他出来，游戏法则已经窜改了。何况，他家的买卖，只要张哥本身才气保持得下来，张哥不在的日子，运转都困难。我不晓得，他家的企业，是否熬获得，张哥出来的那一天。

为了担当权，兄弟相残，父子相杀，伉俪相害，如许的事，还少了吗。至高的权力为甚么是最大的伤害，因为它是在零和游戏中的独一标的。

张哥向儿子传承财产的打算，估计终究会失利。一是纯真的财产传承不靠谱，二是小马接不住。

听到班长所说的北京产生的变故，我顿时到网上查了一下，发明，本身悠长不看消息，竟然对这些影响社会的严峻事件，隔阂了。

但他所寻求的目标，估计有点题目。他所寻求的，从他的婚姻到他的孩子，都能够看得出来，他还逗留在家属传承的圈子里，与他的教诲体例和财产体例，不太婚配。

这一次，固然与铁路拉上了干系，看模样日进斗金的畅旺又来了，但好景不长，现在，重新跌回谷底。

当分派抵触达到不成调和的地步时，流血和战役将会变得不成制止。那么，这件事的传承，就更困难了。

如果想少受监狱之灾，那么就得坦白统统。出售金主，这件事如果在江湖上传开，那么，他此后，要想操纵官商的手腕做买卖，根基没市场了。

我没有资格猜度大师，我只能找出一些特性。一小我没事，瞎想。

家属传承的特性，除了基因纯粹性。还带来另一个特性，就是通报的封闭性，内部调和的困难性，传承递延的分离性。

文明传承是师徒的，是教员与门生的。这类传承跟血缘干系不大。在中国最巨大的思惟家中，老子和孔子，是最有代表性的。老子，底子没有后代的记录。不是说他必然没有后代，但必定后代没有担当到他文明的遗产。

第三，他们处在一个法律法则已经稳定的国度，俄然的反动和法律的大幅点窜，能够性小。只要不用心把违法犯法的事做大，根基上没有政治法律风险。

文明促进社会生长，出产增加物质和精力财产的数量。凡是增量的窜改，就有能够悠长。零和游戏的东西，分派的东西，老是在成员间相互残杀。

总设想师邓大人，他说不要争辩姓社姓资，就是要把人们的重视力，从零和游戏，从分派的思惟中束缚出来。不要老想着分派，要多想想出产，估计，这是巨人的中间思惟吧。