看书网 - 武侠仙侠 - 一名隐士的前半生 - 第六十七章 望诊的窍诀

第六十七章 望诊的窍诀[第1页/共5页]

本来我对周易的了解是死的,颠末朱先生通过对传统医学应用的先容,我才晓得,它早就被活学活用,成为一个弘大医学体系的基石了。

“除了我生、我克,另有生我、克我,共四种干系,因为五行中肆意一行对别的四行都有干系。”

通过这一课,我对周易的了解不再象畴昔那么简朴了,它是道的表现,既然道法天然,那么道也不是那么奥秘了。再一个,我见到了五行生克在详细实际中的体系应用,比我畴昔纯真考虑休咎结果要庞大和松散很多。更首要的是,我明白了河图洛书对方位的数量规定性,朱先生只先容了河图在疾病瞻望方面的应用,我都感觉不得了了,那么,在别的瞻望方面的应用也应当有切确的远景。

“对了”先生笑到“缺了哪一家都不可。在周易中,这四种干系构成了休咎悔吝的判定成果,不知你发明没有?”

“第三句口诀是:面赤目白忧息气,待过旬日定存亡。其意义是:息气,就是喘逆。红色属火,红色属金,金便是肺,火克肺金,故现喘逆。金的成数是九,九日过后就是旬日,为甚么叫做待定呢,因为肺金固然被克,但脾土能够生肺金,在医学实际中,大夫通过给病人流食温补,试着用脾土来生金,如果能生金,也就是能进流食,能消化接收,则生,如果不能生金,则第旬日即死,因为脾土的天成之数是十。”

“有报酬了加强性服从而补肾壮阳,但如果过了,就会产生心力弱竭,顿时风,就是如许产生的。”

我晓得是先生考查我悟性的时候到了,把思路清算一下,答复到:“人体五脏对应五行,都有相互生克干系,疾病就是五脏等不平衡并且产生抵触的征象,如同战役普通。五脏表示在五官,如五官呈现了不普通的色彩,阿谁就是这个色彩代表的器官就是打击上风方,哪个五官所代表的脏器就是戍守优势方,在危急之时,如果到了打击方的生数时,则权势最大,戍守方必败;同理,到了戍守方成数时,如果还不见好转,则将土崩崩溃。攻防两边力量窜改是疾病吵嘴转化的根基根据。根据先生所说,普通攻方五行属性是禁止守方五行属性的,在攻守不平衡时,疾病就产生了。我不懂医,只是一点小我感受,请先生指教。”

听到这里,我不得不正襟端坐,严厉起来。

“第四句口诀是:足趺趾肿膝如斗,旬日须知难保守。在医学上,脾主四肢,一小我如果脚肿一向肿到脚指,膝盖肿得如斗大,那是脾胃运化服从即将衰绝的征象。脾属土,土的成数是十,以是说:旬日须知难保守。”

本来,五行生克的四种干系,都能够在医学上获得应用,这极大地扩大了医疗的手腕和思路,这是我没有想到的。