第二百一十四章 于青萍之末[第2页/共7页]

这一天，我妈来我家一整天后，早晨我开车送她归去。我猎奇地问到：“妈，你那串佛珠是那里来的？你是不是在念佛？”

赶上这各逻辑冲突，不是第一次了。固然我会算命，我对妍子及孩子的将来非常操心，但我从没算过。为甚么？因为算命的逻辑冲突的存在。如果算命能够切确算准的话，那么运气就是牢固的，则算命对运气的窜改偶然义。如果运气是能够窜改的，那么算命就算不准，则算不准的算命偶然义。

我妈比来的表示，有些窜改了，与妍子第一次有身时比拟，她变得迷惑严峻和有点神经质。本来她每周都要过来的，与妍子说说话，烧几个菜，和亲家们谈谈天，做一点事。

所谓应当不是来算豪情的，应当是来算子孙的。这是一个概率的测试，我妈算子孙的能够性大。如果我妈说，就是来算豪情的，那么，她会说：不该该啊，你命里有好的豪情啊？如果现在豪情不顺，是因为某某启事，能够请神，给我多少钱或者买我多少东西，我帮你祷告神仙菩萨，便能够化解。如果我妈就是来算子孙的，那就是她一炮打响，前面的倾销事情就好办了。

有人说，让认识静止，静止得如一面镜子，便能够瞥见本身清楚的图象。这个比方或许有些事理，不是有谒语吗？“身似菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，莫使惹灰尘。”这固然被五祖鉴定为不究竟，但也是妙手和过来人的话，必定比我的境地高多了。

有钱难买她放心，要甚么自行车？

这就很可骇了。越可骇的东西，就越成心机，这是人道。

我有一个经历：糊口中某个看似不起眼的小小的窜改，偶然窜改着人生底子的方向和轨迹。

算命？那是我的专业。固然我妈不晓得我会算命，但我妈向来不太信赖算命，也是真的。这我倒猎奇了：“她是如何给你算的？”

那么，人是如何判定的呢？围棋选手从大量棋谱中寻觅经历，找出下一步或下几步的能够性，挑选汗青上得胜概率大的那一步，这固然需求耐久练习，但是能够达到的运算量了。

但从科学和逻辑上思虑，有没有专门对这类认识与存在的详细题目呢？西方人也是人，固然有人信上帝，但也有妙手信科学。他们没碰到过这类题目吗？

看模样，科学家要搞起奥秘来，也很风趣。

“阿谁尼姑，在街上见人就卖佛珠吗？”

把本身认识奔腾的状况中静止下来，变成安静的湖水，便能够映出完整清楚的玉轮，这在比方上是胜利的。但是，我究竟是这玉轮还是这湖水？