第728章 军士入籍和科举取士[第1页/共3页]

此中甲士入籍是高颖向杨坚建言，起首提出的。启事还在于开皇五年间开端推行的大索貌阅。

待杨坚结束了并州之行，携杨谅返回长安之时，他已传命随行的高颖等人开端草拟实施新政的圣旨了。

高颖当初向朝廷建言推行大索貌阅的真正企图是为了查清核实天下的户口、人数，为下一步制定田法奠定根本。大索貌阅实施四年以来，固然清查出了数十万为遁藏苛捐冗赋志愿凭借于世家豪右的新民，也颠末推行与之配套的输籍之法使这部分新民无田可种的窘境获得了必然的减缓，却仍难以精确核定出天下的人丁总数。

“确如阿纵你所说，将本做四分之天下归于一统，自非一日之功，然也需当即动手去做，方能真正实现之。你们说，然否？”杨坚慎重警告两个儿子道。

是以，杨坚在北巡期间，带着杨广、杨谅兄弟二人几近走遍了河北道行台治下的十九座州府，访问了范阳卢氏、太原王氏、渤海高氏、封氏在内的数十家世家豪右的代表，向他们体味、收罗朝廷欲在伐灭南陈，军事上实现南北同一以后，采纳何种行动方能使天下归为一统的良策。

确如杨坚教诲两个儿子的，他此次北巡，除以武力慑服以东突厥为首的北境各藩邦持续向隋朝称臣献贡这一军事企图以外，就是如他所说，想皋牢河北一带的世家豪右、行伍甲士真正尽忠于大隋，将本做四分的天下凝集成一统的局面。

遐想到河北、关东，包含才安定不久的江南等地有不计其数的像江陀子如许的豪门士子受限于推行已久的察举制，难以获得发挥平生所学，为朝廷效力的机遇，杨广遂于杨坚结束北巡、返回长安后不久，上章要求在天下开科举取士，给包含浩繁豪门士子缔造一个凭本身胸中所学得以进身宦途，为朝廷效力的机遇。

而杨广本人，也因在命人将这道奏章送回长安后不久，就获得了突厥可贺敦宇文般若题写于杨坚赐与她的那架金漆柴檀木屏风上的一首反诗，不得不将重视力聚焦到了突厥和宇文般若，而得空顾及到科举取士的事了。

高颖曾在伐陈之役中担负大元帅府长史一职，对行伍之事并不陌生，于伐陈胜利后与杨坚君臣二人的一次会商朝政时曾提出，自汉末两晋以来，凡入行伍之人，不问出自何地何乡，一概编为军户，随军驻扎，不再是朝廷的编民。日积月累，世代繁衍，就在天下各地构成了以军户及其家小为主体的数以千计的堡坞。甲士们既被打消了籍贯，客观上便成了无地可依的流民，军户们世代不务农耕，但以参军为业，也成了不向朝廷交纳赋税，不列户口名册的特别群体。如许于杨坚欲实现真正天下一统的弘愿弘愿极其倒霉。

但是，杨广的这份奏章却没能如高颖关于推行甲士入籍的那道奏章一样，获得杨坚的首肯和采取，得以很快实施。