第二十八章 泳馆之幸[第1页/共4页]

阿姬曼・芭奴初信伊斯兰教，后又改信印度教，在这里属于异教徒，从朱慈焯对待柳氏的态度上她更发觉中土孔教与佛教之间的分歧之处。

见两人放下托盘缓缓昂首，着粉色的古然是金巧云，点头含笑容上闪着泪光，又不住地向朱慈焯表示。红色衣衫的柳氏已没有先前的饱满，小家碧玉十八九岁的模样，却带着初嫁普通的羞怯与失落。

芭奴为了她的前夫及其统制下的王国，实在已经放弃的返国的筹算，她与朱慈焯一样看重的是更多的权力与故国的安宁。朱慈焯想送她返国，是想把大威德明王引向莫卧尔帝国，更想让沙・贾汗成为明王常常帮衬的肉身，达到永绝后患的独一目标。

阿姬曼・芭奴从刚才朱慈焯的问话中立决计识到了这一点，她的貌美仅对世外圣尊大威德明王与前夫沙・贾汗国王起感化，对深受儒家教养深藏而不露的朱慈焯没有太多的感化。

朱慈焯身高体健又不失温文尔雅，说话轻声细语又不失皇家威仪，对待主子皇奴也无半丝傲慢之态，偶然还能知错而改。

此时的芭奴正肩挽长丝带跳着欢畅的跳舞，朱慈焯却用一双色色地眼晴赏识她完美无缺的赤身，跨间之物高高地竖着把遮羞的浴巾高高掀起。

芭奴年青的身材曲线动听，灯光中体肤如脂似透明普通，长睫毛下的大眼睛与矗立秀美的鼻子是她完美的脸上最大的亮点。周身除了各种金饰与长发舞带几近是一丝不挂，腰链上的前坠后饰在舞动时底子不能起到遮羞的感化。

同时朱慈焯也感遭到大威德明王并没有放弃对他的节制，日月岛的扶植大威德明王投入了太多的心血，他还不肯意倾其统统馈送给大明。在大威德明王心底，颠末细心衡量与考虑，思前想后仍然无怨无悔地把日月岛赠送给了敬爱的阿姬曼・芭奴，固然这位王后的内心对他没有太多的交谊。

当然朱慈焯不成能被这些凡仙所节制，说到底真正到了民族危难的那一刻，就算放弃面前的统统他也会义无反顾地回到大明去，何况日月岛上的官员也不会坐视国土沦丧而不管。

“皇爷，巧云仙姑与柳氏给您敬茶来了！”听得王振在身后靠近了向朱慈焯传话。

朱慈焯现在坐在椅子上惊奇地望着面前的变故，不是因为干瘪的凡仙去尽换上一批近乎赤身的美女，而是看到站起家来的柳氏已变成了与芭奴、金巧云普通年纪芳华少妇。

朱慈焯微微回身，看到一粉一红两名盛饰女人，浴后的发梢尚未枯燥，头上挽着繁复的发髻，各插了金银簪子与头饰。两人低着头微颤着举盘过顶，都是全新的打扮与饰品，连指甲油都是方才涂过，分不清哪个是柳氏哪个是金巧云。

现在的柳氏与金巧云或许也会借住波斯宫，朱慈焯天然不肯意由别人的老婆主持本身的**，住在夏宫里的男女内虽无肮脏却非平常人能看得过的密境，让镇静后主持夏宫明显有些分歧适。