第九十四章随缘施为[第1页/共4页]

佛像前香案上点着数排长明灯，灯是聪明之意，照破暗冥愚痴，开众生聪明；又示佛法之光无处不在，无时不在。

指了指那张解谶，慧静道：“你将这张解谶和天子送来的谶语一并派人送往会稽王府。”

慧静大师笑道：“杨施主且慢。老衲听闻你曾乔装深切燕境，见过燕主慕容垂。前日天子派人送来谶语，让老衲解谶，扣问燕代之战谁将得胜。杨施主亲历疆场，想来对两国军事比老衲要体味得很，老衲想就教一下杨施主。”

能与两王相抗的是谢家，听阴敦提取，赏菊会上刁云出言挑拔，谢混以为他觊觎晋陵公主，恐怕谢家也对贰心有不满。

杨安玄见本身题偈语的处所围着数人旁观，法严笑道：“杨施主这首偈语，引得无数信众奖饰誊写，皆称施主大聪明。便连道场寺、皇泰寺的师兄弟们都特地前来旁观。”

东侧地围墙在弘法大会前新刷了一遍，大会过后墙上写满了颂佛地诗句和偈语，杨安玄背动手边走边看。

想到杨安玄布施的两万香火钱，法严又道：“请杨施主到客舍暂坐，贫僧派人前去问一声，看看师兄是否得便。”

他不想见杨安玄，是因为前次见时发明此子血煞之气。佛门主张不杀生，慧静不想多与杨安玄产生干系，结下因果。

觉空合十应是。

杨安玄心中暗笑，佛前长明灯有专人照看添油，哪会专门照看本身，法严如许说没法是讨要香资罢了。

看到客舍靠窗的案上有纸笔，杨安玄起家来到案边，提笔写下“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，那边惹灰尘”。

等杨安玄把油罐交还，法严浅笑道：“贫僧每日都让沙弥专为施主地灯中添油，照看细心。”

拜完佛像，杨安玄起家从沙弥手中接太长腰油罐，在知客僧法严的指导下找到本身的长明灯。

该说的话已说完，杨安玄起家告别。法严亲送杨安玄出寺，回到慧静的住处，见师兄正在挥笔解谶，纸上的内容恰是杨安玄所说，最后得出结论代国胜。

只是佛门虽是平静地，仍免不了人间炊火味。

事情猜到了开首，却没推测扣问的不是天子和朝臣，而是瓦棺寺的老衲。

撤除王谢两家，便只要皇家了。天子司马曜身处深宫，本身不过是国子生，底子没有机遇打仗到，会稽王司马道子见过一面，仿佛对本身的印象不错。

觉空回身拜别，慧能站起家来到寮房门前迎候。

几句话相谈下来，杨安玄晓得慧能大师是得道高僧，不是支妙音那种借着佛门外套出入朝堂追求私利的人。

七日的弘法大会刚畴昔，瓦棺寺作为京中驰名地寺庙，慧静大师亲身登坛讲《大般涅槃经》,引得京中士族、百姓纷前来听讲、布施。

“多谢大师操心，杨某向佛祖奉上两万钱香资，作为弘法之用。”杨安玄笑道。