第一百九十三章 生态平衡之道[第1页/共3页]

“师父，我们不敢。”浩南和山鸡答道。

李玄悄悄拍了拍双手，重新坐下，看到这个代价二十万港币的茶几被本身修好了，表情好了很多。

“你们还敢吃珍稀植物？它们都是保持六合均衡的首要构成部分，如果消逝殆尽，就会加快这片六合的崩灭过程。六合不存，何来功德？”

固然李玄现在资产亿万，对财帛已不太存眷。但是，他从小在乡村长大，苦日子过惯了，还真就是能省则省，说是吝啬也不为过。

“要满足知止，珍惜资本，确保资本用之不竭才是悠长之道。甚爱必大费，多藏必厚亡，故满足不辱，知止不殆，能够悠长。过量的爱好必然会形成大量破钞，过量的保藏必然会变成严峻的丧失。只要晓得满足才不会遭到欺侮，晓得适可而止才不会有伤害，如许才气够保持资本的悠长不竭。”

“你们也坐下吧！”李玄看到浩南和山鸡仍然哈腰站在茶几两端，开口说道。

“万物作焉而不为始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”“自发去哺育万物，使之发展而不去占有，不去宰杀，这才是最高的德行。”

“我们每天都在勤奋修炼，但是进境却微乎其微，不晓得是如何回事！”浩南问道。

“以是说，庇护珍稀植物，抢救濒危植物，庇护天然资本，是一件干系人类生长的大事，是一项刻不容缓的紧急任务。”

“俭仆，是指对糊口欲望的节制和对财力物力的俭省。自古以来，俭仆都被当作修身立德的首要内容，前人云：俭，德之共也；侈，恶之大也。艰苦斗争、节约节俭是中原民族的传统美德。一个奢糜流行、寻求吃苦的社会，必定是腐蚀出错、不思进取的社会；一个崇尚俭仆、艰苦斗争的社会，必定是朝气兴旺、充满生机的社会。在资本、环境制约日趋严峻的明天，俭仆更无益于促进社会调和。”

“保持生态均衡要去甚、去奢、去泰，饮食不要豪侈，室第不要太豪华，宴请不要过分度。因为饮食豪侈，必将消耗过量的粮食；室第豪华，必将耗损过量的地盘空间和修建质料；宴请过分，必将形成粮食资本的庞大华侈。”

“让你们坐你们就坐！哪儿来的那么多废话。”李玄不由得皱了一下眉头。

“夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”“以兵强天下，策动战役，必将粉碎生态，形成资本的华侈。”“师之所处，波折生焉”。烽火所到之处，民不聊生，大量耕地荒费。用兵是不吉利的做法，为有道之士所不取。

“二曰俭，俭以养德。这是我们修炼功法的诀要之一。”

浩南和山鸡眼睁睁地看着师父李玄把一个断裂的茶几规复如初，佩服的五体投地。