第二百一十七章 懒之传承[第2页/共3页]

浩南和山鸡带着一众如狼似虎的部下，如犁庭扫穴普通，只用了半天多一点的时候，就将港岛大街上统统乞丐清理洁净，并扫荡了几个发卖人丁、残害儿童的匪巢。

“当然要去！”李玄号召了赵冰和宋忠一声，就要解缆。

“万物何为贵？一懒天下名！心归懒以安，身近懒而荣。泰山压顶亦不躲，黄河决口亦不惊！请，不去！推，不动！两手一袖，我有种！此谓懒之风骨。”

等李玄挥手表示后，山鸡再次带人喊起了玄黄安保公司的标语，“玄黄在手，功德我有！”“保护公允公理、促进社会调和！”

待统统事情伏贴以后，浩南兴冲冲地开车去接李玄。“师父，我们已经顺利完成任务，把港岛丐帮的人都抓返来了。为了不打搅此处的平静，已经把那些人都请到公司广场去了。我们还摧毁了五小我估客团伙，抓到残害儿童的三十多个混蛋，挽救被残害的儿童一百多人。”

李玄渐渐走下车来，特地将身上修仙者的威压开释了出来。本来声音喧闹的广场刹时温馨了下来，一个个乞丐噤若寒蝉，一众玄黄安保公司的保安也顿时挺直了腰杆。

“李董，你不要不信赖，懒是我们中原民族自古以来的传承。当代的人最晓得甚么是紧缩，为甚么？比如说白话文，一个字能够代表很多信息，这就是紧缩。但是有没有想过，前报酬甚么不写口语文，那样我们就更能够了解了。主如果懒，因为之前刻甲骨文的时候比较辛苦，以是想通过一个字表现他全数的思惟。再就是穷，因为当时的纸和笔墨比较贵，为了节流买纸和笔墨的钱，只能少写点字，多表达意义。因为懒和穷，以是缔造了东西，进步了社会的出产效力！为甚么中原国当代利用的是象形笔墨？想一想，终究还是一个字，“懒”，懒的跟别人去解释这是甚么字？让人们本身去看这个字像甚么，那就是甚么意义。”

“李董好！”在山鸡的带领下，玄黄安保公司的几百人整齐齐截地向李玄躬身问好。

“懒之为用也广。懒几，读书之托架也。懒版，歇息之靠背也。懒妇，蟋蟀之雅名也。懒残，高僧之美称也。而懒之出典，亦达人所堆轮也。昔晋大墨客陶渊明，以懒为荣，其诗曰:阿野亦二八，怠惰故无匹。唐大墨客杜子美，以懒为幸，其诗曰:兴来不暇懒，今晨梳我头。九老之白居易，以懒自喜，其诗曰:脾气懒漫好相亲，门巷肃条称作邻。三闲之苏东坡，以懒自大，其诗曰:君看东坡翁，懒惰谁比数。此谓懒之传承。”

“你就是丐帮帮主？”李玄看着这个小老头，迷惑地问道。