第626章 青石非石[第1页/共4页]

此时场中常庚辩驳道：“青石不是石，哈哈，的确荒诞之极，众所周知，非论青石、黄石、白石、黑石都是石，焉有青石非石的事理，我看女人学问稀少平常，莫非名产业真如此不堪？”

自古以来，人们对管理国度提出了千百种主张，大而言之，构成传统共鸣的便有霸道治国、道家治国、儒家治国、墨家治国、法家治国几种支流。

他一番话说完，儒家大家瞪眼而对，反是墨家、兵家都点头同意，很多人也纷繁拥戴，拥戴这一论点。

龙天羽听了几人的对话，点头发笑，说来讲去，还是陈腔谰言，百家的思惟各别，都是一味地鼓吹自家学说，吹嘘本身的事理，也不管跟世俗和实际搭不搭配。

而墨家固然是天下最简朴、最勤奋、最巧思、最主张公理且最有战役力的学派，还具有庞大的武装力量，但墨家一向以来的“停战”和“兼爱非攻”两点为政主张，在任何一个战都城是行不通的，因为它反对大国兼并小国，任何强大大国也没法答应。

民气欲壑难填，如果你贪求太多，很能够离不开这座大殿了。

公孙绾儿点头笑道：“公子错了，是以[青石]为题。”

诸葛玄奇一愣，皱眉思考这几句的深意。

常庚浅笑道：“莫非女人以为青石不是石？”

世人随之轰笑，乐于见儒家的笑话，这时儒家人群中站出一人，高喝道：“在先儒家士子常庚鄙人，就与名家辩合一场。”

这时造化道掌门洪玄子起家道：“不上贤，使民不争，不贵可贵之货，使民不为盗，不见可欲，使民稳定，是以贤人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也，使夫知不敢，弗为罢了，则无不治矣，奉施礼智仁义，乃是小道末流，只要推行大道，有为而治，才是最首要的，不然人间正道纷争不竭，永久实现不了天下承平。”

儒家颜古卿起家道：“我们在讲儒家的仁礼和法家的科罚哪个更合适，与道家无关，有为而治，任其展，没有品德绳尺和标准，若不停止教诲，奉施礼节，使其知廉耻，天下百姓认清对与错，各自为事，必定行不通，是以儒家讲究规复周礼，才是最精确的路子。”

公孙绾儿扫了他一眼，含笑道：“那好，我与这位公子便以场中棋盘下阿谁[青石]为题。”

诸葛玄奇在旁道：“这是名家公孙子龙创下最为抵赖的论点[白马非马]之说，当年公孙子龙以此论点辩败过无数士子大夫，这公孙绾儿出自公孙家，想必也精通此辩！”

龙天羽只觉大梦一场，这不是真的，但是四周的统统场景，清楚存在，客观地奉告他，这些都是究竟！

“这……”常庚明显晓得这事理大有题目，可有感觉无从辩起，被她这么一说，青石的确不即是别的石头了。