第二百章 得了圣贤道[第1页/共4页]

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“师祖？”皇甫周迷惑中叫道。

……(未完待续。)

“很好，秦仙傲不愧是倡导口语文的老祖宗。”

“得理。”邵伯温目光俄然凌厉起来。

“师祖让我和他一起看报。”皇甫周忍住当即翻看报纸的打动，连突入大门内，没多久，一间静室内，“师祖，这是明天的新报。”皇甫周恭恭敬敬的。

“你还在想那本《明世经》？”一墨客尖声道，随即一笑，“也对，你那本《明世经》是用警世喻人的格言，谚语，这是与《三字经》分歧的，一旦真的能够出世，绝对是震惊天下，连《三字经》也得黯然失容呀。”

“这篇《古今贤文》用的是‘对子’体例，每一句话，上句下句非常压韵，文辞分歧。就像诗句一样美好，但是我们不能怦击他不是用口语文，因为他的文辞就像白居易的诗一样，妇孺都能听懂，真正达到了平头百姓一看就懂，一听就明，像口语文一样，无需别人解释。”杨时感慨道。

“平白易懂、对仗工致。韵律美好。”游酢也是感慨，“看他这词句‘流水下滩非成心。白云出岫本偶然。当时若不登高望，谁信东流陆地深？’，意境多美好，不愧是词中宗师。”

“嗯，《明世经》汇集古今格言警句，讲遍人间事理，确是与众分歧。”一个个也点头，“得理兄，你不消急，渐渐来，像你这么写，没稀有十年是做不到的。莫非你还怕别人和你抢？”

“成心栽花花不发，偶然插柳柳成荫。”

“嗯？报来了！”

就这时――

“是么！”皇甫周低低回声，心头仿佛压了一块石头一样。

程颐、司马光等大佬眼中这部发蒙读物已经臻于至善，达到了前无前人，后无来者的高度，不成能再有一部比这更好的发蒙读物了，但是秦仙傲竟然在文后写道要抛出另一部发蒙读物《古今贤文》，这都不对劲，要抛出另一则？

一个个迷惑中很快到了下期新报发行日。

程颐心中一方面大为悔怨，一方面又大为镇静，本身不能完成，现在秦仙傲帮着完成了，会是如何？

“读书须企图，一字值令媛。”

……

也曾想着把这些东西写成书，可感觉太零散，难以成体系，直到这一次看到《古今贤文》，才蓦地觉悟，实在零散不成体系也没干系，只要文词句式美好，也能吸惹人，就像这《古今贤文》一样，每一句都赏心好看，何必前后连贯，一丝不苟？

每一句都是那么朗朗上口，合辙压韵，韵律意境优美，标致得让人迷醉，并且仿佛无穷无尽，皇甫周不知看了多少句，上面仍然还未结束，直到――

程颐微微展开眼，看了杨时、游酢一眼：“你们如何看这本《古今贤文》？”

“你们都说对了，但是……”程颐眼中精光一闪，“老夫看中的是此人将大道融于如许的文辞中。道家老子一篇《品德经》说破大道。而秦仙傲这一篇《古今贤文》固然说的是不《品德经》那样的道，但是也道，并且说的体例与《品德经》分歧，可本质是一样的，都是用光鲜。斑斓、繁复的格言来阐述人间的大事理，这影响力，将来一定弱于《品德经》，这类用格言警句来阐述事理的体例，不就是圣贤的体例么？”