第二百二十二章 物竞天择[第1页/共4页]

儒家最信的就是上天前兆，以为朝廷一旦施政不当，上天就会降下灾害，是以王安石变法期间，一些处所呈现的水灾，水患便被士子阶层，司马光等旧党拿来进犯王安石，在官方漫衍谎言，在朝廷进献各种弹劾奏章。

王安石看动手中的书籍，心中无穷感慨，“这书中说及的各种植物、植物的心机构造，遗传，发展等等知识，都让老夫大开眼界，而这内里讲到的其他知识，地壳活动？沧海变桑田？真是难以设想，如果他这内里讲到的知识都一一是真的，那光这些知识，就够人研讨一辈子的，光这些知识，如果用长生诀……”

这本《物种发源》序言里提到的观点，赵挺之本是不反对也不同意的，只是读着读着，便被书中周到的论证给征服了。

诸子百家，非支流门派并不是就很附和《物种发源》中的观点，可成见也没有儒家联盟的大佬们深，是以真正用心去读书时，很轻易被书中丰富的知识，松散的论证所征服，感遭到这是一本真正有料，前所未有的好书，乃至某些处所完整同意书中的观点。(未完待续。)

“我固然从不信赖所谓的天人感到，但是本身不信是一回事，找不到好的论证体例去辩驳这些信的人才是最大的遗憾，而这一次……”

所谓的三纲五常不过是先人弄出来的……

“三纲五常是人间至理，是自有天下以来，便横亘于六合之间的万物至理……”

现在凉亭中苏轼翻看动手中的《物种发源》，镇静得浑身都微微颤抖。

“天下统统生命都只要一个先人，由初级到初级，由简朴到庞大渐渐衍变过来，这此中有过无数物种，大多数因为不适应天然环境，而灭亡了，只要适应环境的才存活了下来。统统这些，不过是很普通的天然征象，人是猴子的时候，那里还讲甚么天人感到？只要垂垂有了聪明，垂垂聪明越来越高，才会想出这些天人感到！”王安石心中感慨，他变法，遭到的最大的禁止是甚么！

做为一个武道家，像程颐如许的人，武学理念和思惟就是命根子，本身研讨了一辈子得出的服从，成果全都是一堆渣滓，谁能接管？

“不……”

“并且，就算是像他说的那样，他又凭甚么证明儒家伦理品德不是亘古就存在的？又凭甚么证明不是因为人类适应三纲五常这些六合至理这才成为人类的？”

当然乐见‘颠覆魔王’向儒家开刀，并非表示只要段海峰颠覆儒家的观点他赵挺之就同意。

“腹中非常才学，落到笔下不及三分，要写这么一本书，这秦仙傲晓得的该有多少……”沈括瞪着眼。

一处都丽堂皇的阁楼里。

“也亏段海峰想得出来，不愧是颠覆魔王呀！”

“并且我写《梦溪笔谭》固然也分解了很多人间的天然征象，但是那些一来很琐细，二来不成体系，三来于天然界的这些花草树木、虫鱼鸟兽是如何生长成这个模样的知之甚少，而这本书，固然没有首要去讲叙那些知识，统统都只是为了论证物种窜改的规律，但是点到的这一点，已经让老夫汗颜了！”