第330章 赶尸假说（下）[第1页/共3页]

而如许的边沿人，在心机上对社会必定有着庞大的架空偏向，乃至能够仇视社会？”

闻展扫视了三人一眼，就缓缓说道：“既然是为了打发时候，那我就说说吧！不过，先声明，这些都是我道听途说而来，当异闻听听就好，可没甚么真凭实据。”

第三种是背尸说法，顾名思义，就是赶尸者实际上是轮番背着尸身赶路。

加上竹子是有韧性的质料，在承载重物时会因竹竿曲折受力而高低闲逛，连带着，直立的尸身就像是在腾跃普通。

尸身穿戴宽袍大袖的寿衣，粉饰住了竹竿。

又不成能把本身的身份质料都带在身上，让我们如何……

不过这的确是重体力劳动，非普通人所能为也。

这类解释是说，运尸人将尸身垂直地牢固于两根竹竿上，像抬轿般运送尸身。

这时候，辛雅丽俄然想到了甚么，说道：“我想起来了，我看过几年前有一篇报导。说是在云缅边疆，有人就操纵赶尸运毒。本地的缉毒警几经周折，才把案子破了。当时，还挺颤动的呢。”

沈飞耸耸肩说：“归正现在也甚么都做不了，对这方面多体味一些也好。”

闻展淡笑说道：“大千天下，无奇不有。我们没见过的，未认知的，并不即是它就不存在。比方，内里那艘幽灵鬼船？另有凶手以玻璃丝杀人于无形？这些东西，拿到内里去说，有谁会信赖？”

这类外型和我们在僵尸电影中看到的那种伸着胳膊，一跳一跳的僵尸，非常类似。

这就有点血腥和可骇了。

闻展直视着沈飞：“很好，持续说下去。”

详细的做法是将竹子在尸身腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。

这类说法的由来，是建国初期，有我国边防兵士亲眼目睹，遂传播出来的。

对，只要查身份证便能够了……

第四种是分尸说法。

闻展这才说道：“关于湘西赶尸的本相，一向都有几种分歧的说法。比如，伍贤佑说的那种赶尸，应当是分类为符咒说。

不过，不管是那种说法，赶尸人都是社会的边沿人群。

这是一种偏向于奥秘主义的说法。

等等，身份证？

周玲芳干脆搬着椅子到沈飞身边坐下，直接挽住沈飞的胳膊，身子都忍不住瑟瑟的颤栗。

周玲芳撅着嘴：“你们不阐发凶手为甚么杀人，不研讨如何面对现在的窘境，反而提及赶尸这么可骇的事情来……我只能说，你们真是太奇葩了。”

沈飞三人都点点头。

说着，却紧紧的搂住沈飞的胳膊。

借着夜色和宽袍大袖的保护，故弄玄虚。

看来眼下即便是闻展，也是无计可施。

在吉首大学文学院陆群传授撰写的《湘西赶尸》一书中，曾经提到这类运送尸身的体例。

失声说道：“闻展，你的意义是，如果凶手真的晓得赶尸秘术，那么他极能够是一名真正的赶尸人？或者是湘西赶尸人的先人？