1329章：圣人治天下，使有菽粟如水火[第1页/共4页]

仁义不象钱或物那样实在看得见摸得着，是以孟尝君对冯谖买仁义非常不欢畅。当孟尝君被齐王贬出回到薛城时才熟谙到昔日落空的明天都更加的获得了回报。真是‘仁义重于利’啊！

行仁政，天下可获得管理；不可仁政，则天下难以管理。孟子以为，即便是百里小国，只要行仁政，天下百姓也会归之而王。他对梁惠王说：“处所百里而能够王。王如施仁政于民，省科罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”行仁政须落实到“省科罚，薄税敛”，生长农业出产等要事上来，只要如许，才气稳固国度经济政治糊口的根本，在此根本上，修德行教，使仁爱之心推而广之，即便是坚甲利兵也能战而胜之。夸大以仁政同一天下，进而管理天下，倡导以德服人的“霸道”，反对以力服人的“霸道”，攻讦暴力，这一点本王始终没明白，大明受孔孟之道，却三番五次出兵我安南，这只怕不是仁吧？“

冯谖又马不断蹄的赶回齐国都城，一朝晨就要求进见孟尝君。孟尝君奇特他返来这么快，便穿戴好衣帽访问他，问道：“债款全收齐了吗？如何返来的这么快呀？”冯谖答复说：“收齐了。”孟尝君又问：“用它买了些甚么返来呢？”冯谖说：“您说‘家里缺甚么就买甚么’我考虑您府里已经堆满了珍宝，好狗好马挤满了牲口棚，堂下也站满了美女。您府里贫乏的东西要算‘义’了，是以我替您买了‘义’。“孟尝君问：“买义如何个买法？”冯谖说：“现在您只要一块小小的薛地，却不能抚养珍惜那边的百姓，反用商贾的手腕向百姓取利钱，我擅自假传您的号令把借约烧了，百姓齐声喝彩万岁，这就是我给您买的‘义’啊。”孟尝君不欢畅，说：“好吧，先生算了罢！”

过了一年，齐泯王对孟尝君说：“我不敢拿先王的臣子作为本身的臣子。”孟尝君只好回到封邑薛城去住。走到离薛城另有一百里的处所，百姓扶老携幼，在通衢上驱逐孟尝君，整整有一天。孟尝君转头对冯谖说：“先生替我田文买的义，竟在明天看到了。”

家中接到此诗，也都明白了在外仕进的主事人的定见，并照此办理。不但不与对方争论了，还主动让出了三尺地界。鄙谚说：争者不敷，让者不足。这家一让，另一家也遭到打动，家人一商讨，应以谦让驯良为重，也主动让出三尺宽的处所。如许两家就让出了六尺宽的处所，如何办呢？这里正缺一条南北通道，就修建了一条胡同，不知是谁建议用“仁义”二字给胡同定名，几百年来人们就如许叫开了，直到本日这仁义胡同还在，可见这仁是仁者见仁人，智者见智，贤人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”满足了百姓的糊口需求，使之充足，就会使公众达到仁的境地而国安。而民穷则争，争则起暴动，国难以治。可见民富才气国安，使老百姓安居乐业，民富而国富，大明与安南一事上，虽说有些背叛孔孟之道，但仁政还在，这也是大明不竭日趋强大的启事之一，将来王爷若能将明军赶出安南，还需以效仿大明，以孔孟之道治国！方才是大道！“