第四十二章 玉皇大帝的家[第1页/共3页]

族祭后，老村长带着张非、元方等人从祠堂返来后，老村长曾伶仃交给张非一本手写书，名曰《说文》，是老村长编撰的，用以帮忙熟谙上古笔墨的词典。

有一天，村庄里俄然来了一名须发皆白的白叟，在村里借宿住了一段时候后，就对张朋友表白身份，说本身是天官，要张朋友去天庭仕进。

……

过了几天，张非学完《说文》后，，借机遇到祠堂研讨墙上壁画和上古笔墨。

林深难识宏伟容。

山峦层起千百峰。

上古笔墨字形玄奥，似蝌蚪又像符文，于超脱挥洒间誊写出百般事理；但是上古笔墨晦涩难写，在厥后的说话交换中，逐步被石鼓文、金篆文所代替，垂垂地，也就没人再熟谙这类上古笔墨了。

“嘿嘿！自识字起，我就明白‘要想看好书，就得找张叔’这个事理。”张非笑着答道。

呜呼！仙路之难，难于上彼苍。

全篇五千七百八十一个古笔墨道尽了修仙精华，说了然仙路机遇。

厥后，村里新建祠堂时，就将张百忍的故事画成壁画，同时又把帛书临摹在墙壁上，亘古相传。

张非看到，祠堂墙上的古文记录的满是修仙秘闻和神仙传说，曰：

“咦！非儿，你是不是早晓得我这边搞到好书了？”梁文远说道。

张非，是有体例包管本身的安然的。

梁文远写的是一首七言绝句，诗曰：

青靛紫吵嘴云绕，

老村长当时说：“非儿，再有十天时候，你就要去寻觅仙缘了，这是我手写的一本上古笔墨识字书，但愿对你有帮忙。”

……

梁文远给张非的两本书，实在是他本身从邻村一家败落户手里买下来的，书名叫《丹师纪行》和《秦遗手札》，两本书都是手抄本，字体是相对大秦文更加陈腐的先秦文。

《丹师纪行》是一本游医条记，记录了一名丹药师在大秦帝国、大夏皇朝、大魏王朝及黎疆等地区治病救人的经历，全书以见闻纪行和行医心得为主，异化少数医病古方。

荒岭连缀无数里，

然后，奥秘白叟就带着张朋友踏云而去。

想到这里，张非内心升起在一阵阵对仙道的神驰。

筑基之基，贵在练气。

而这名修真者又是来自荒岭，只要本身在荒岭一向找下去吗，必定能够找到仙缘的蛛丝马迹。

张非晓得，仙路固然迷茫，但是并非无迹可寻，最起码，带嫣然走得那一名，就是到凡俗界的一名修真者。

张非很喜好这两本书，不但仅是这书名希奇风趣，更首要的是，这书以纪行、手札的体例写就，浏览时，会有一种融入此中的感到。

而另一本《秦遗手札》则是考古探险条记，记录着大秦帝国千百年来的陈腐传说和遗址残垣。

当时，梁文远正在写诗，因为要借书的原因，张非就悄悄的站在一边等候梁文远写完。