8.第8章 从零开始[第1页/共4页]

放下第三本功法，莫凡持续寻觅，有几本看起来还不错，但却又不是非常对劲，一时莫凡也不知该如何挑选。

这类自我表示有很多体例，云台宗风行的有，心机表示法，借物表示法，观物表示法三种，普通心机表示法指的是内心胡想着，身边有一个个光点，由暗转明，几次默想，最后达到心想成真。

因为mm的事，莫凡有点心不在焉，张子涛也看出来了，却不晓得要如何安抚。

莫凡不由的有些担忧，因为当初发大水时，本身和家人是分开的，本身这里出了题目，也不晓得家人如何样，但是宗门有规定，入门前三年是不让回家的，只要第三年春节才气够归去一次，以是也没有甚么好的体例，只能祷告家人安然了。

莫凡不敢怠慢，持续冥想，将这门功法重新到尾细心的看了一遍，又看了一遍，不竭的加深着影象，因为这是他第一次如许做，既镇静又严峻，很怕呈现甚么不对，一个辰后，莫凡肯定不会再有甚么遗漏，才渐渐的结束冥想，展开眼睛。

这个光点就是《乙木诀》，前一天钟长老教过，只要归去静坐，冥想，企图念便能够翻开这个光点，那么功法就会呈现在脑海里。然后要几次加深影象，今后就不会健忘了。

当一个修士能够通过冥想，明白的感遭到四周的各种六合灵气时，就达到了第一重的第一个阶段，那就是感到六合。

云台宗的外门有三座山岳，第十院就在祁云峰的一个山谷中，离外门大殿不是很远，二人不久就回到住处，告别了张子涛莫凡一人走入房间，决定不再想家里的事，统统以修炼为重。

这实在就是一个从不竭的心机表示，到心机表示成真的过程。实在那些灵气的光点本就是实在存在的，只不过凡人和刚入门的新弟子还不能感受的到，当修炼到了必然境地便能够通过必然的法诀实际看到了。以是无数修仙界的前辈们总结出来了这类通过冥想，自我表示到明白感知的功法。

这篇功法的第一重第一个阶段叫做“感到六合”，就是通过静坐，埋头，静气，然掉队入冥想，以一套特别的伎俩刺激人的思惟，设想着六合中有一个个灵气光点。

达到这个阶段后便能够开端尝试将这些灵气光点以纳气的法诀吸入丹田，渐渐存储起来。这个过程也叫“灵气入体”。

莫凡选了好久，终究挑选了一本叫做《炼丹根本》的书，这本书分为几个部分，有对炼丹师的要求，丹药种类，简朴的炼制体例，如何去熬炼炼丹技艺等，在最后另有一些药材的先容。看上去比较合用。

对于内容莫凡也没有太细心的看，他已经想过，那怕本身不能炼丹，对这门技艺也要有一个大抵的体味，起码有的草药还是要熟谙的，那迟早都要看的，不如就早点看一下。