第一百五十节 道门盛世[第1页/共4页]

三圣宗与栖凡观胶葛已深，难以置身事外，滕上云殚思竭虑，蒐罗传播在外的炼魂功，集世人之力比对异同，翻开思路，尝试着改头换面，推衍出符合妖修的功法，以期养成一批神魂刁悍的妖修，代替修士送入栖凡观。妖族惨遭佛道二门搏斗，剩下的逃入穷山恶水，蛮荒之地，夏土有灵性的妖物已寥寥无几，好不轻易找来多少可用之辈，血脉烦复不堪，轮换修炼各种炼魂功，都始终不得其门而入，三圣宗的尝试堕入窘境，而栖凡观每月讨取的修士却不成断供。

修持“食饵术”不必闭关苦练，吞噬充足的资粮，耐烦等候，待到完整炼化了神魂，道行天然水到渠成。饱食整天，无所用心，申元邛在祭炼临湖铜殿以外，用心旁骛玩弄起禹鼎来。禹鼎系上古神物，降妖伏魔，可谓佛门珍宝，数千载以降，鼎内弹压了无数大妖，此中不乏天赋异禀的妖王，若非依仗此宝之力，佛道二门又如何能打压夏土妖修，令彼辈不得出头。

这一行动影响深远，培养妖修给道门注入了新的生机，一个畸形的乱世就此拉开序幕，谁都不晓得这一波风潮能保持多久，跟着投入的本钱越来越重，道门诸派与栖凡观紧紧绑在了一起，相互好处盘根错节，连洛神宗都判定插手此中，恐怕赶不上这趟船，就永久落在了前面，被期间所丢弃。

筱雅枝认识到这一点后，摸索着问起启事，申元邛只是抚摩着她光滑的腰肢，笑而不答。筱雅枝按捺不住猎奇心，暗里里停止了一些调查，最后在龙象寺找到了答案。据龙象寺主持昙海所说，方寸山一战，灵台寺旧址毁于一旦，飞升祖师圆象真身来临此界，与栖凡观申观主平分秋色，只得救了僧众远遁，印禅心灰意懒，率幸存的僧众退避三舍，在点青山苍龙岩结庐而居，深居简出，不再动问佛门兴亡。

合法山穷水尽之时，筱雅枝回到了环湖山，在栖凡观观主申元邛的大力支撑下，代替滕上云上位，成为新的三圣宗掌门。新旧瓜代是如此顺利，毫无不调和之音，究其底子在于她带回了三门截然分歧的炼魂功，一门符合蛇族，一门符合狼族，一门符合鼠族。这是天大的好动静，意味着三圣宗只要熬过最后的三年，后续就有妖修源源不竭顶上，宗门弟子得以保全，不但如此，还可持续修持“开元炼魂功”。

青狼妖王、四目鼠王只是夏土平常妖王，与金仙美人蟒有天壤之别，“青狼炼魂功”与“子神炼魂功”也远不及“灵蛇炼魂功”，对妖物的血脉与资质要求颇高，不过申元邛考虑到这一点，特地挑了狼鼠这两个妖族，一窝多崽，繁衍浩繁，只要数量充足庞大，哪怕万里挑一，也能找到很多开智的妖物，以此稳住道门，不至于狗急跳墙。