第一百十节 想一出是一出[第1页/共3页]

栖凡观有了人气，一扫之前的冷僻，昙羽子本来担忧财米油盐匮乏，养不活这么多张嘴，开元宗的道人得知此事，大包大揽，不日奉上七八车物质，吃穿用度色色俱全，考虑得甚为殷勤。那些山民的后代两眼放光，欢天喜地接入观中，分门别类安设安妥，当晚饱饱吃了一顿，感觉投身栖凡观是稳赚不赔的买卖，不管如何都要捧牢这只铁饭碗。

昙羽子将姜幼仪与随行的婢女临时安设在偏殿，伴随申元邛入主殿巡查。“澄心殿”乱归乱，破归破，大抵范围还在，气势宏伟,一点都不寒伧。申元邛甚是中意，关照昙羽子明日下山找几个得力的匠人，现将“澄心殿”附近加以补葺，清理出一片容身之地，趁便奉告附近宗门，栖凡观换了新主持，待到观内整饬安妥，再请他们前来观礼。

老乞丐固然用心不良，指导昙羽子却没有藏私，她资质虽平平，识见眼力非同侪可比。昙羽子将新入门的弟子调集到澄心殿前，先拜见观主，再一一鉴别资质，勉强选出七人，此中狐女占四，指姜为姓，曰十娘，曰菊仙，曰秀云，曰宝珠，山民的后代只得三人，一男二女，一名罗云，一名杨兰，一名李七弦，都不过七八岁风景。如许的成果原在料想

申元邛对外物并不在乎，有个挡风遮雨的处所就行，昙羽子揣摩他的心机，也不急于大兴土木，暗里里找到工头结算人为。工头得了开元宗关照，头摇得像拨浪鼓，说甚么都不敢收，昙羽子考虑加了他一笔赏钱，又客客气气谢过开元宗的几位道友，彼辈连道不敢，于庙门外结庐而居，随时听候叮咛。

带着一群少年回到栖凡观，昙羽子惊诧发觉一伙狐狸精已先入庙门，彼辈修持多年，化作人形，虽不及姜幼仪艳色无双，春兰秋菊，各有几分动听的姿色。栖凡观多了这些妖物，乌烟瘴气，名声不好听，她抽暇提了一句，申元邛摆摆手表示她不必担忧，天庭另有妖修出身的金仙，佛云众生划一，道门也不当固步自封。

昙羽子没甚么急智，凡事慢半拍，后知后觉。不过后知后觉总好过不知不觉，一起吃香的喝辣的，渐渐也揣摩出个以是然来，开元宗、腾上门、岐山谷捧着申元邛，不是有所求，就是有所顾忌，能让三派如此低三下四，又岂会是平凡人物,他看得上这块招牌，是栖凡观的机遇，今后如能在道门占得一席之地，芽因师尊在地府之下也能瞑目了。

眉清目秀的小丫环，自称“河喜儿”，口齿聪明，人见人爱。

忽忽过得数旬，开元宗代掌门穆长老登临栖凡观，前来拜见观主申元邛。

此界六合相合，乃是他的福地，申元邛有长远的筹算，他将李七弦唤入“澄心殿”，问起出身来源，才知她生母是中原大族的舞姬，得仆人专宠，暗结珠胎，为夫人所妒，各式刁难，她不肯打胎，偷偷逃归西南大山，凭借兄嫂度日，难产而死，遗下李七弦。兄嫂都是刻薄人，对李七弦视同己出，但地瘠人贫，故意有力，实在养不活这很多后代，只能将她送入栖凡观，求个活路。