第一百节 穷则变变则通[第1页/共3页]

伪佛真佛，不过口舌之辩，旁人不知，他又如何不清楚那迦耶的出身来源！来自深渊，因运而生，以一百零八枚血舍利，炼成金刚舍利佛珠，得证菩提，成绩涅槃金身，固然在争夺灵山一战中铩羽而归，却并非神通不及，此中另有原因，不敷为外人道。

及至如来成绩佛祖，独占灵山，立雷音寺弘扬佛法，压抑道、魔二途，佛法大兴，传遍八百下界，三千尘凡。迦耶忽来应战，金身对金身，佛法对佛法，神通对神通，两边对峙百年，如来渐落于下风，当此对峙之际，地藏应念而

历无穷光阴，如来从寂灭中复苏，重铸金身，投入现世。他顾忌闲坐于灵山脚下的迦耶，以无上佛法，借天帝陨落时截留的一缕气味，发挥“降世泡影”大神通，将三大士、六观音、八菩萨一十七道泡影送入云池，合力绞杀帝子，将其打入沉寂。但是人算不如天年，到手未久，迦耶竟悄悄巧巧弃了灵山，飘但是去，与魔王波旬联袂入深渊，不再过问三界之事！

当如来未成佛祖之前，曾入深渊磨砺千载，亲历血战，机遇偶合，得了深渊主宰遗下的一枚依托之物，形似莲子，色作血红，深浅层层匀染，多看片时，心神仿佛被摄取莲子当中，不得自主。如来独具慧眼，深知这血莲子包含无穷威能，却不肯感染因果，思忖再三，命座下一菩萨炼化此物，用时八百载，成绩大士，口吐真言，自号为“地藏”。到得此时，如来心头豁然开畅，才知这血莲子来自深渊之底地藏王，依托一缕神念，借他之手投入三界之地，留下一招背工。

一役。

但是此时现在，大雷音寺却无人可用，三大士六观音八菩萨因“降世泡影”大伤元气，而天庭有瑶池宫主西华元君、光亮宫主列御寇、兜率宫主李老君坐镇，上清、太清、玉清三位宫主遥遥照应，当初暗害帝子本是一招妙手，不想阴错阳差，沦为多余的鸡肋，大雷音寺不得以堂堂正正之师，大兵压境，毕其功于

西天灵山，大雷音寺，如来佛祖坐镇无上佛境，麾下有三大士、六观音、八菩萨、十大弟子、十六罗汉、十八伽蓝神、二十四诸天、五百金刚、三千揭谛，人头济济，但独掌一方，堪与天庭瑶池、光亮、弥罗、兜率、上清、太清、玉清诸宫一争高低的，不出双手之数。大雷音寺的战力以文殊、普贤、地藏三大士，水月、千手、马头、十一面、准提、快意轮六观音，宝檀华、虚空藏、慧光亮、大安闲、金刚手、妙吉利、局势至、转法/轮八菩萨为首，倾巢而出，当可扫平允阳门天庭，不留后患，但是如来顾忌灵山脚下坐枯禅的伪佛迦耶，衡量利弊，迟迟没有行动。

枯荣奉了如来之命，驾祥云出得大雷音寺，正待飞遁而去，忽见地藏立于捐躯崖旁，翘首瞻仰星域深处，眉头微皱，如有所思。枯荣脚步微顿，如来座下三大士神通泛博，无一不是人上之人，佛中之佛，能令他如此动容，定非平常。他顺着地藏的目光望去，群星闪烁，亘古稳定，枯荣猎奇心起，形貌骤变，现出半枯半荣法身，左脸滑/润如婴儿，右脸干枯似老翁，眸光幽深似海，星光层层消解，渐次淡去，蓦地间一点血光映入视线，他大吃一惊，下认识退后半步，胸口如遭雷击，禅心顿时失守。