第二十二章 灵脉源流[第1页/共3页]

当然，这只是浅显的处所。凌月山可不能用浅显这个词来描述。

以是，凌月山的灵气固然呈现了干枯的态势，但这干枯的底子启事是因为牧流风对灵气的猖獗汲取，导致短时候内灵气流失和弥补的速率呈现了失衡所形成的。

凌月山的位置又是处在神州的最中间，是全部神州统统灵脉的肇端点，三岛灵流的来龙处。千万条祖脉在这里发源融会，而后才流向四极八方。

如果不是，那目前所碰到的景象，就只要一个公道的解释――天下末日到了。并且各种迹象大要，这是独一的能够性。

但也恰是因为南疆浓烈之极的阳属性灵气，火神殿的威名才气远扬四海，天下驰名。

故而，在牧流风停止了对灵气的猖獗汲取，灵气流失和弥补的速率天然又回到了之前的均衡状况。

合法胆小的还在清算行李，过会再走；怯懦的已经连行李都顾不上清算，就要直接跑路的时候，灵气干枯的速率终究减弱了很多，到晚间的时候总算完整停了。

伏羲佳耦和天帝打败修罗，并将其封印在凌月山以后，为了包管有充足的灵气消弭净化修罗身上的戾气，伏羲古皇又以天赋无极八卦妙法在这里设下了聚灵阵法。

人之以是能修道也恰是这个启事。当然了，不但人，人间万物，不管是走兽飞禽，还是花草虫鱼。只要它们的灵魂能化生入迷识，天然也能像人一样修行，不然精灵妖怪何来？

由此看来，牧流风固然逆天了点，倒也不是过分度。即便他发了疯一样汲取灵气，却也只是让凌月山的灵气长久性的干枯了半晌，并没有太严峻的结果。

综上所述，凌月山可说得上是夺六合造化，聚六合风华，集八荒神韵的绝世宝地。同时，还是阴阳之气的融会会聚之处。

如果都是阳属性的灵气，没有阴属性灵气的话，会炙热难当，赤地千里。比如南疆之地，到处火山密布，岩浆奔涌。

这一停，灵气不再干枯。不一会儿后，冰河开端熔化，而之前那些枯死了的花木也再次返绿重生，变回了之前枝繁叶茂的状况。

今后，凌月山的祖脉灵源被紧舒展住，这也就是为安在畴昔了万年之期。六合间的灵气已逐步淡薄，唯独凌月山的灵气却仍旧如此充盈浓烈的启事。

如果将这两条龙脉和这五座峻峰当作是一个团体的话，这便是完美的阴阳五行格式。

但是，倘若真是天下末日的话，那又能逃到那里去？

并且，在这里要特别申明一下，固然统称为灵气，但因为属性分歧，能够细分为两种。

男人的灵魂属于阳性，所能汲取的天然也只能是至阳属性的灵气；反之，阴属性灵魂的女人天然也就只能汲取至阴属性的灵气了。

莫非是凌月阁的门众做了甚么天理不容的恶事，乃至惹得彼苍大怒，这是要亡了这千年宗派吗？