第五二八章 归来看峨嵋[第1页/共3页]

就算是身在日本的时候，他要求日本天皇来给他包顿饺子，日本天皇也得乖乖地颠颠地服侍着。

多数朝堂之上，坐在龙椅上的元顺帝妥懽帖睦尔忧?地想道：“莫非太祖天子的驸马留下的规语要应验了么？”

钱青健真的有些泄气了。在这类岛屿活动征象的存鄙人，寻觅侠客岛，跟大海里捞针也没有甚么辨别。是以他想要回到陆地上来，找一找清闲子，再切磋一下侠客岛的位置。

时价腊月除夕，方才下过一场冬雨的峨嵋山，阴冷潮湿，毫无“天下秀”的清丽高雅，漫山遍野的竹林中，苦楚的猿啼此起彼伏。

明教崛起强势，可惜好景不长。方才立威于江湖，却又毫无征象的，阳顶天奥秘失落，教主之位再度空缺，教内各个权势随即产生了严峻的内哄，再次变得四分五裂起来。六大门派终究也能藉此喘上一口气了。

同一个海疆里，多年前他颠末时瞥见过的小岛，下一次再颠末时，却找不到了；近似的，曾经颠末的航路上，本来是浩大无边的汪洋，而鄙人一次颠末时，却发明这里多出来一个乃最多个岛屿。

从另一方面来讲，争夺在来岁2月份法院开庭之前完本，也是情势所迫。现在这类武侠同人纷繁被迫寺人或者烂尾，我也很担忧这本书俄然某天被谁来个“顶风一刀斩”，死于非命。以是也真的不敢再因循本来的400万字以上的打算了。(未完待续。)

明教的教主是跟丐帮干仗战死的，是以在五十多年里换了二十四个。但是元朝的天子为何也改换得如此频繁？莫非说，果然是因为钱青健给元朝定下了九十六年的大限，然后成吉思汗的子子孙孙们迫不及待地轮番过一过天子瘾么？

钱青健随便迈步便是绝顶轻功，无声无息地穿越在竹林掩映的山径之间，一身青袍与山间青竹融为一体，路上偶有泥泞，他便纵身跃上竹林梢头，半晌之间，已来到半山腰处。

人间的风云人物逐步改换，江湖之远和庙堂之高一样如此。

堪与明教教主频繁改换比拟的，是元朝帝位走马灯般的更迭。

PS：实在本来的纲领内里，是有阳顶天崛起前后三十年的故事的。但是现在却不得不舍弃，因为如果填上倚天“前传”这一段，这本书就会写得更久。是以，把原打算中钱青健第二次帆海三十年，改成了六十年，实属无法。

到得后至元二年正月之时，元顺帝已经坐上了皇位四年整，算是坐的结壮。只是他这个皇位倒是坐得最不轻松的，因为此时的天下已经乱成了一锅粥，到处都是反蒙的构造，到处都有叛逆的农夫，按下葫芦起来瓢，这元朝的江山，如何看都像是将近易主了。

正月里，遵循汉人的风俗，是要过年的，固然此时的大江南北蒙汉风俗相融，冲淡了固有的汉族的节日气味，但是天马独行的钱至尊天然不会在乎别人若那边世，他想要过春节，便能够过春节。想如何过便能够如何过。