第五百六十七章 十王妃尺姜卓玛[第1页/共3页]

答案已经呼之欲出了。

他赶快低下头。

普通环境下，就算女子同意，情愿远嫁，其家属也不成能同意的。

不巧，他刚从宫墙冒出头，就有一阵脚步声在靠近。

藏传佛教的观音是一个男性形象，而在汉传佛教中，观音像多为女性。

甚么人，会在藏传佛教中，供奉一个女性观音？

他随便地扫了一眼远去的卫兵，翻身跃进了宫殿中。

他的目标是寻觅尺姜卓玛。

固然藏传佛教也有观音，但是跟汉传佛教的观音，二者形象是不一样的。

这么想着，穆川就在宫殿里随便地逛了起来。

这一天白日，穆川就转悠在这个城堡里。

这宫殿中的修建，透着稠密的宗教色采。

不过也形成了一个结果。

一开端各式上书，就为了求娶一个公主，成果天然是被回绝。

毫无疑问，十妃子尺姜卓玛，无疑是众妃子中，最令人印象深切的一个。

……

幸亏这座宫殿，占地倒不算特别大，穆川筹算，全部给漫步一遍，能找到最好，找不到再想体例。

至于王妃的身份，很多人都说是王娶过来的，是炎朝边疆，某个大师族的女儿。

最后还真让他胜利了。

宫墙固然光滑，可也拦不住他这只壁虎。

另有一种说法，格勒王之以是伙同别的几个王侵犯炎朝的边疆，就是为了抢得王妃归去。

不是。

这时他又走到一个防备森严的处所。

没过一会儿，他就蹿到了宫墙的顶端。

穆川凝身聆听了一会儿，很快就点头走开了。

穆川面前的这个观音像，鲜明是女性形象。

格勒家属的统治，在这里早就深切民气。

那是贡布丹增堡里，最斑斓的一景了。

这间祠堂，想必就是那尺姜卓玛，平常修行之地。

想要到达王的宫殿，必须通过两条长长的石阶，而石阶的绝顶，天然有卫士日夜不断地保卫着。

吐蕃人记仇。

这听起来怪诞。

谁情愿把女儿嫁到一个番邦去？

为此软硬兼施，娶不到，乃至抢。

他的双手双脚就像吸盘一样。

她本身的寓所，也定然就在四周！

到处探听格勒王另有他妃子的事。

一不谨慎，能够一去就回不来了，何况要拉拢其别人出兵，也要支出很多代价吧？

而若问起城堡里的人，对格勒王的这些妃子印象如何。

他固然在底下探听了十王妃住哪，可底下的人如何能够晓得。

这是很明显的不同。

总之，是软的不可，就来硬的，硬的不可，就来软的。

不过，穆川脸上也不由出现一点愁色来。

这件事，也成了这个王者平生最对劲的事。

而对于十三个妃子一事，人们不但感觉普通，还以其为荣。

这天然能够吹嘘一辈子。