第二百七十二章 神道之路[第1页/共4页]

而原力古神，就算是因为晶壁系的位格已满，不能晋升神格20的晶壁之子的位置，但是也能够通过调剂神系，将神系中诸神的国度融会为一个完美的单一神国，然后涵盖本身神系内诸神的神职范畴，成为一个小号的“至高神”，如许就必定在充足的光阴和贯穿以后，达到神格20的空前绝后的程度——固然只是仅限于神国核心部分的假造神格20，但这也是神格20的层次，力量毫无子虚，已经足以冲破某些神祇的极限了。

“那也必须有充足的神祇在场才行！”

遭到昆仑自主的开导，独孤凤一下子想到了东西方在修行门路上的不同来。就像是当代西方人偏疼宝石，而东方偏疼珍珠一样。在哲学的体例*论天下观上，西方也是喜好豆割的看题目，而非东方包涵的看题目。

实际上，在场的诸神都是已经达到了古神境地的强大神力，就算是面对假造神格20的深渊王子，打不过也能跑得掉——对于古神来讲，弱等神力的化身在需求关头也能够突破信奉的束缚，临时发作出本体的力量，突破时空封闭逃脱也是很轻易的事情。

而东方的天下观，则是比较恍惚，大抵的分为六合人三界，六合人三界的定义也比较含混，不像dnd天下观一样切割的棱角清楚。

当然，这并不是东方天下原产的阿修罗和罗刹，而是按照独孤凤按照她对阿修罗和罗刹的印象缔造的种族。

浑圆如珠，自成称循环，这类近似于金丹的融会分歧神职的体例，让他另辟门路的冲破了信奉的束缚，达到了一念之间全部天下为之照应，举目四望全部天下头绪清楚的古神境地。

但是，这位昆仑之主就做到了，他的神职范畴生命、灭亡、循环、救赎、知识、文明，在本源的支撑下相互混为一体，神性的特性不在向尖刺一样棱角清楚，而是浑圆如珠。

战役之主安妮恩如此说道：“不怕一万，就怕万一。如果因为我们围杀深渊大君而逼得深渊意志强行觉醒，又没有充足的神祇呼唤万神殿的话，那可就糟糕了！”

不过，让独孤凤感到猎奇的，并不是这位昆仑之主的传奇经历，而是他的神职搭配形式。

“这倒是一个不错的思路，或答应以用这类另辟门路的体例到达假造神格20的层次？”

他跟从着这群流浪异界的汉人们披荆斩棘，建立国度，终究在统统汉人的祈愿之下，凝集出了神性，担当“伏羲”之名，成为这个天下汉人们的保护者。

“真是风趣的体例啊！”

在本体地点的神国，独孤凤鉴戒拉萨精的模板缔造了剑灵一族，这类全员妹子，能够在人形和兵器之间转化，并且随便吞噬融会统统邪术兵器才气的种族，是独孤凤参考了兵器种族传说的特性，以及本身神兵剑体的某个构思，而终究缔造的传奇物种。