第136章 义结金兰[第1页/共3页]

段志高翻开宗祠的大门，梦落看到顶上就像门路似的，供奉段家无数的先人，因为七月半的祭奠方才打扫过，以是宗祠看起来还是非常清爽洁净。

段氏一族名誉最高的天然是段太公，他是宗族的宗子，宗子的子在当代是尊称，正如公子的子一样。宗子就是宗氏之子，公子就是公室之子，在蒙族没有进入中原之前，并不是统统男人都能称号令郎的。但垂垂的，公子变成一个浅显的称呼，就算现在称呼男人为先生一样。

午餐的时候，段小涯和父母说了收梦落做干女儿的事，段志远和李美翠内心实在早就感觉，梦落没名没分地住在他们家里，会惹人说闲话，也怕女人委曲。

之前的宗祠是有义宅和义田的，乃至另有学田，但是束缚今后，地步都被分掉了，只要义宅还在，一栋百年的老房，就在宗祠中间，风吹日晒，没人补葺，已经褴褛不堪。

段龙捧着方盘过来，盘上放着两杯茶，梦落端了一杯先敬段志远，段志远意味性地抿了一口，乐呵呵地一笑：“乖。”然后取出一个红包给她。

都要给公婆敬茶，并且另有红包。

次日一早，段志远请了段氏宗族的宗正段七公出来主持典礼，天然是要包一个大大的红包给他。

每逢宗祠大典，段小涯固然都有列席，但他对这些东西一知半解，并且不求甚解，只觉好玩罢了。至于梦落，她就更加不懂了，美满是被带着行了礼节，然后写了契书，签了名姓。一份烧给鬼神，一份段志远保存，梦落则是没有的。

段七公端着一杆罗汉竹镶黄铜的烟枪，道：“膜拜父母，敬茶。”

梦落内心暗喜，这不是跟当代的结婚典礼一样吗？

但棘山村保存了太多的传统民风，并且南北差别，民风也都不一样。在她故乡，倒也有宗祠，不过她是女孩子，没有多少机遇能够进宗祠的，只要嫁人以后，才气进入夫家的宗祠。以是她对宗祠停止的典礼，完整看不明白。

梦落悄悄拍他一下：“没个端庄。”

本来，收干女儿的事，若能请段太公出来主持，那是天大的面子，但段太公早已不问世事，没有大事，谁也请不动他。何况，他白叟家平生信奉共产主义唯物论，立香案，烧黄纸的事，他是不参与的。

实在本地抽旱烟的人很少，普通都抽水烟，但段七公亡妻是山西来的，父亲是个匪贼，剿匪期间被毙了，她是被母亲带着流亡，才到棘山村。她是个女烟枪，抽不惯水烟，一向抽着旱烟，段七公垂垂地也跟着她抽旱烟。

段龙帮手摆上香案，段七公先是膜拜祷告先人，奉告段志远要收义女，要求段家鬼神保佑此女，如此。

宗长也就每到祭奠的时候，才会回到宗祠。

段小涯这么一说，正中他们情意。