第五百九十四章 收获略总[第2页/共3页]

运气，指事物有预定、有轨迹地停止的一种形式，是时候与空间交叉而成的一种法则，是统统内因和外因连络而成的一种产品。

常有人云：“我命由我不由天，从而不信赖运气；听天由命，从而顺服运气”。自古以来，这两种争辩从未停止过，运气是看不见得线，操控着统统。就像一张无形的网，我们都在网内，却看不见摸不着，连定义都难，信赖也好不信也罢，它都存在着，主导着人生的统统！

第二，初创功德，洗涤了武信的戾气、煞气、业力等，首要表示在武魂和文心上。

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但是，不知何为运气，又如何应用“运气神藏”呢？

因为统统文武百官都修为大进，他们也想闭关，消化大典所得。

册封之际，武信一眼看到病愈中的天蝶法王萧映蝶的气运，仿佛九天凤凰，遨游九天，势不成挡。

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这也是绝大多数大修士或热中大道之人，不喜退隐的首要启事之一。

让武信迷惑不解的是……何为运气？！

可惜，在其位，谋其政。为人臣子，包含三公在内，都得老诚恳实做好分内事，便是“历经天劫，凝集金丹”，也是分开来轮番停止。

不过，倒是没多少臣子力谏武信别闭关。

这就是时候和空间，当时武信疏忽了时空的存在，一指爆头，让目标连反应也来不及。有点近似广源神僧的“本源佛指”，带有点“必中奥义”，又较着比“直指本源的本源佛指”高超很多。

武信静坐很久，埋头凝神，想了下离国诸事，便起首总结本身此次收成。

当然，功德的感化极多，说是让武信脱胎换骨，一点不为过。比如表情安定、悟性大增、心灵剔透等等。

另一点，域外修行体系，并非武道，天然没有第九神藏的说法，更不会呈现了。

浅显点了解，命是统统内因的连络，运是统统外因的连络。是以每小我的运气都是不一样，小我统统的时空就是小我的命，统统外在对小我的影响，就是运，会对小我产生影响，不由小我决定和窜改。

当然了，若非退隐，尽忠离国，文武百官也不会如此修为大进，特别是三公，至死也难以进级瑶池。以是百官倒也没甚么牢骚，有得有失嘛，他们已经比绝大多数人荣幸无数倍了。

……

这就是内因和外因的相连络，武信的册封是外因。

公认天下第一天赋的纯阳宫纯阳公子，在武信出道时，就已经是大修士，一向是年青一代中修为境地最高之人，现在也才炼神中期，还在寻觅和磨炼神藏。

戋戋炼神境，在域外就是个筑基小修士，想介入“运气长河”？一个小浪花就会被拍死了！