十七、破军（中）[第1页/共3页]

特别是“峰洋乔然”君、“西湖听月”君的重赏和“不乖的潛水艇”君、“净寐”君、“燕山白水”君的持续打赏！

韩国仁和周元通差未几，大抵晓得“目不见”出自先秦名家文籍，意义是眼睛看不见东西。至于原书是如何阐述的，那就不晓得了。

在筹办室里备战的时候，韩国仁内心一向在冷静祷告：佛祖、上帝，关二爷、孔贤人，太上老君、玉皇大帝，地盘老爷、路过的神佛……请你们快快显灵、多多保佑，必然要让江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！

如此一来，作为主将的韩国仁压力顿时翻了几番。主将立论要求要明白坚固，就仿佛盖屋子打地基一样，地基安稳，今后盖甚么亭台楼榭都题目不大；如果地基稀松，就是搭个茅草屋子都有能够趴窝。一边要求松散，一边要求矫捷，短短五分钟的立论稿，愣是让韩国仁嘬了两个小时的牙花子。这也再次果断了他的祷告：诸天神佛，必然要保佑江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！

更要命的是，韩国仁预备的立论稿里还真没把“目不见”和“目不视”辨别隔来，在没有充沛的证据证明“视”就是“见”、“见”就是“视”之前，这份稿子只怕不能乱花，免得自找费事。

用质料堆也堆死你，这就是淮安府中队的取胜之道。

辩论很多时候就是临场阐扬，韩国仁作为主将，临场阐扬更不在话下。他扔下讲稿，口齿聪明、层次清楚地把五分钟立论时候用完。只是临场阐扬再好，毕竟不如两个小时细心揣摩出来的讲稿精密松散、面面俱到，韩国仁本身也感觉在立论上输给江水源不止一筹！

说是国粹“论”难，实在辩才倒在其次，考查国粹功底才是最首要的，谁对文籍把握得更熟，谁的胜算就更大。就像兵戈，在人数相称的环境下弹药多的必定更占上风。不管你说很多么在理，也不管你说很多么义正词严，我先扔一大堆古文畴昔炸得你头晕目炫再说，你还如何比赛？至于奇袭、智取等等，那毕竟是少数。

感激我有煞气、车去处、不乖的潛水艇、傻傻疾走中、净寐、放你一条活路吧、西湖听月、彼方路人君、峰洋乔然、xiol、无能的力量、allone_2003、燕山白水、绯夜喵、巫归望爸弹、虚庐、千夜之梦、歌颂的芦苇等兄弟的打赏！

就像刚才的江水源、现在的陈荻如许，信口背出七八段古文，别说台上的评委，就是台下对国粹一窍不通的观众也会感觉心醉神迷。你不平是吧？那你找出当代典范来证明啊！特别像《黄帝内经》如许高深的中医实际，他们懂都不懂，你让他们如何辩白？如何证明？

何叔有种妾身未明、存亡未卜的感受……再次厚颜求打赏、求保举、求保藏！！