第476章：人缘鸟[第1页/共3页]

我赶紧把环境跟白先生说了，他和瘦密斯都有些踌躇，白先生说：“您好好问问这位女徒弟，如果不做这个通灵典礼，今后佩带的结果会很差吗？”我翻译畴昔，阿赞南雅说结果必定会有，但只是浅显和加强的辨别。

“最大不超越十六……”我边看边念，“可阿谁洛玛仁波切却说那些女弟子中也有资格做明妃，她们没有这么小的吧，我看最年青的也有二三十岁了。”罗丽和小冯凑过来看屏幕，都红着脸，说这是甚么乱七八糟的东西。

阿赞南雅进到阁房，拿了两块佛牌出来摆在地上。我看到这两块都是亚克力外壳，纯银包边，分缘鸟是捏成近似很笼统的鸟形状的牌身，后背涂有几种色彩的图案和心咒，而冷孔派则是一块长方形的牌身，上面有个平躺女人的法相，后背刻有经咒。白先生和瘦密斯都拿起来细心看，边看还边扳谈。

大师都喝了几口茶，香气很浓，回甘也相称不错。我心想，这茶如果放在北京的大茶庄，如何还不得卖六七百一斤。

她返回阁房，又端了两杯茶出来，一杯放在我面前，本身也坐下，喝了口茶。我能闻到绿茶的香味，栗香味很浓，闻起来很舒畅。在开佛牌店之前，我对茶叶几近没有任何体味，平时也很少喝。但冯老是个爱茶的人，佛牌店为了显现层次，也进了好几盒初级茶叶，有铁观音、茉莉和龙井。以是我对这三种茶最体味，也都咀嚼过，有些辩白才气。从味道来讲，阿赞南雅端的茶应当是毛尖，天下各地根基都产茶，贵州也有，而阿赞南雅是贵州凯里人，极有能够是贵州的毛尖。

固然我之前已经奉告过白先生他们，阿赞南雅是贵州人，但为了显现专业，我还是跟阿赞南雅以泰语交换。不得不说她的泰语比我好多了，仿佛也只来泰国半年多，比我这个体系学了两年的半吊子还强。我奉告她，这两位是从北京来的，一名是某藏地活佛的弟子兼助理，另一名是活佛的信徒，也算是居士，想请那种能强效增分缘的佛牌。

白先生也说：“可不是吗？大乘是合十礼，藏传佛教也能够用，小乘也是。”从曼谷到孔敬的路途可不算近，到处所的时候已经快傍晚了。说实话，一起上我内心很忐忑，之前阿赞南雅说过不想跟我见面，我这也是硬着头皮来的，如果没回绝，那就是很没面子。当然面子事小，此后不能再跟阿赞南雅见面，让我很有些失落，不但是少了位阿赞合作，最主如果落空了一个很有感受的朋友。

几天后，我和白先生另有那位瘦密斯从北京解缆飞往曼谷。这瘦密斯脱手风雅，一起上从打出租车，到买烟买水，统统的破钞都是她主动出钱，我想拦都拦不住。并且白先生仿佛也不让我跟着争，仿佛已经风俗瘦密斯买单。为节流时候，我们乘大巴车前去孔敬。前去大巴车站的途中，两人看到有座很大的寺庙，非要泊车出来参拜，我心想这是座典范的贸易寺庙，两年多前还没有，比来新修的，专门为中国旅客办事。但既然这两人有兴趣，我也不想点破，就由他们去。参拜以后回到出租车上，司机并没有不耐烦。