看书网 - 历史军事 - 我在泰国开店卖佛牌 - 第1107章:山中茅屋

第1107章:山中茅屋[第1页/共3页]

高雄问:“进山的线路还记得吗?”两名村民都摇了点头,说那天进山找牛并没他俩,但领我们又找到别的的村民,此人当时去过。

村民笑着答复:“牛不会登山,它迷路的处所也没有山。”我这才松了口气。筹议后高雄给他两百块钱,让他带着进山当领导。当晚就在他家里的配房和柴房拼集一晚,次日司机留守,我们四人解缆进山。为以防万一,高雄让村民带上些防身东西,他就拿了两把砍柴刀和一柄草叉,我就拿着草叉,感觉本身如何都像个新手猎户。

“按理说每个孩子都要给两百,可你家孩子太多,只能给五百,资金有限。”高雄说道。村民半信半疑,把钱支出口袋,笑着说那我可回家了,高雄也没理他,持续问下一户有没有贫民。这下大师都信了,全涌上来要钱,都称本身很穷。

长话短说,进山后七拐八拐还真找到那座茅舍,但内里空无一人,只要种难闻的药味。我问:“前次你们找牛的时候也没人,是不是早就空了?”

带上阿赞布丹,司机开面包车载着我们来到那村口,高雄和我在村外埠步碰到两名村民,就畴昔奉上两包入口卷烟,探听那名巫医的环境。这两名村民明显从没见过美国烟,很欢畅地奉告我们,那名巫医叫滕金,住在间隔村庄不远处的水田西侧,独立的几间茅舍,平时极少跟村里人交换。但村中有人生了那种如何也治不好的怪病,偶然候也会去找他诊治,只是收的钱很高。不过比来半年他已经不在茅舍居住,有一次村中有村民家的牛闯进山里迷了路,大师帮着找的时候,在深山中看到搭有两间茅舍,但屋中无人,不晓得是不是那巫师所居住的。

聊了半天后,我们提出请吴阿满去乡里的饭店好好吃一顿。因为有很多村民都在门口七嘴八舌地说我们真是扶贫的,真给钱,这个吴阿满也没多想,就上面包车跟我们出村,来到乡里。找了我们以为最好的饭店,让司机在内里等着,我们找了个粗陋的包间请吴阿满用饭,等吃到差未几时,高雄直截了当,说我们就是龙宋林的朋友,专门来找谶书的。

村民摸了摸茅舍后院的锅灶,说:“你们过来摸摸!”高雄和阿赞布丹都畴昔摸,本来这口锅还是温的,灶膛里另有烧剩下的柴灰,也带不足温。

这个吴阿满长得尖嘴猴腮,看上去就不是省油的灯。他老母亲看到有客来,找出两个旧大碗,用更旧的抹布擦了半天,倒水给我们喝。听我们申明来意,吴阿满很奇特:“如何我戒赌?凡是我输的你们都给出钱吗?”高雄笑着说那倒不能,但能够别的的体例,比如给钱让你做别的事情,免得你老是想着赌。

吴阿满脸上一阵青一阵白,我又从皮包里取出一千块钱放到他面前。吴阿满看了看匕首,又看看钱,渐渐伸手摸了摸:“这、这才多少――”他还没说完,高雄闪电般地拔起匕首,用力插向吴阿满的手背,他吓得大呼起来,但那匕首只钉在他两根手指之间。吴阿满惊魂不决,说:“你们、你们敢威胁,我要去乡里派出所找――”高雄右手又拔起匕首,左手按住吴阿满的手腕,匕首夺夺夺几下,全都精确地钉在他五指之间。