第七十九章 在下赵子瑜[第2页/共7页]

不成能，不成能！如何会有这类实际？疯子疯子！

赵戎感受本身堕入了一种很奇特的状况，他清楚的感遭到了化解方才阿谁缝隙的实际在哪，但就是没法描述！

当赵戎沉声论述到第二十一句，将阿谁名为“体用一源说”的大厦一丝不苟的构建到一大半时，全场喧闹的喧哗声已经逐步停歇下来，人群当中不时有人猛地睁眼拍腿。

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陶渊然：“汝如何行之？”

之前一向落下风也就罢了，能够另有机遇翻盘，但是方才停顿这么久，较着是已经支撑不住的词穷，乃至如果六一居士严格些，能够直接判你输了，而你现在还在抵赖。

刚开端，年青儒生的论点，“有为而无不为”中“有为”为体，“无不为”为用，二者是分裂开的，会分出了层次，成了首要与主要，底子与附属的干系。

就像偶然候，你前一秒还在想着某事，下一秒就将它忘记，随后晓得它存在，却如何想都很难再记起。

儒道两家的是非，亦在于此。

PS：这章重新改了下，5k5，嗨呀，感受打字都硬气些了。（感激“Monster丿”兄弟的定见，小戎又变强了~）

这与他们的所料差别极大。

赵戎一向紧抓“有为，而无不为”的观点，以为君子用“有为而治”的目标治国，不主动挑起战事，国度没有灾异，百姓就天然会敷裕起来。

当台上的年青儒生掷地有声的论证到第十三句时。

大伙都不是白丁，都上过辩场，晓得这类环境意味着甚么。

南华巾老者重新道。

我想起来了，是“体用一源说”！

他开端丢弃之前一向紧抓不放的缝隙，试图不再与赵戎胶葛，迫不及待的筹办逃离这个即将要反客为主的旋涡，但是赵戎却主客倒置，穷追不舍。

下一秒，他摸着髯毛的手，差点把髯毛扯下来，眼中暴露一抹不成思议之色，“该不会......”

陶渊然：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如向，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此？”

全场数千人，却喧闹无声。

他目光震惊的盯着精力量已经与之前截然分歧的赵戎，

顿时，台上情势骤变，赵戎开端被动起来，愈发招支不住。

此时，全场沉寂无声。

有神采惨白的林青玄。

在辩场上，被动就意味着离得胜不远！

陶渊然将对赵戎的结论“有为而无不为”的进犯重点放在了“无不为”三字上，将赵戎的观点归于诡计论，权谋论。

体用一源说将本体与其征象之间同一起来，那么“有为”与“无不为”之间也能够同一。