第一千四百九十六节 一夫狭五口而牧百畜[第1页/共5页]

至于畜牧业，有没有搞头，有没有好处？

这就是典范的官僚思惟了这个事情如此费事，不如先搁置着，让各部本身去打，汉室先旁观，然后渐渐去想处理之策。

既然没钱，还没有甚么好处，环境也卑劣，自但是然的，没有甚么人情愿主动请缨了。

辽金节制草原，靠的是高压和剥削。

将大部族，支解成一个个以家庭为单位的定居牧民。

纷繁对着公孙昆邪，瞋目而视。

起首，还是那句话要先辩白敌友。

但不管如何，这三者的成败，都给了刘彻一些思路与灵感。

毕竟，他们但是把脑袋系在腰上，搏命拼活才拼到现在的职位，现在，一群蛮夷还是畴昔的仇敌，啥功绩都没有便能够封侯拜将。

而对于汉室来讲，要安定和加强幕南统治的最大停滞是甚么？

实在说诚恳话，刘彻也已经有了一些开端的设法和体例了。

湖泊四周，乃至能够停止农业活动。

一夫狭五口而治百田，才是抱负的社会形式。

当然了，没有喇嘛教能够制造喇嘛教，但题目是刘彻不肯意。

但是，列侯却一定情愿接管这片美意。

阿谁农夫不支撑？阿谁农夫不拥戴？

四人的封国，哪怕是最差的汁方候侯国，那也是地处中原膏腴之地的。

但这并无毛病他们揣摩刘彻的意义。

宗正刘敬一听，也缩了，从速叩首道：“臣愚笨，臣痴顽……”

宗正刘敬也出列拜道：“陛下，臣愚觉得，莫不如用分而治之之策……”

在史上，辽金与满清，都前后节制过草原，此中，尤以满清的政策最为胜利。

但却没有一个喇嘛教来帮手，麻醉其基层。

只要晓得了这个事情，那么，再庞大题目也会变得简朴起来！

刘彻内心清楚，何止是有搞头啊！的确就是大有可为！

只是，想要达到这个目标，刘彻感受，恐怕要大动兵戈不成！

既然如此，那就好办了！

不平的，敢抵挡的，不听号令的，全数敲死！

详细到草原上，刘彻感觉改两个字便能够了一夫狭五口而牧百畜。

幕南与幕北，共同构成了匈奴帝国的两条腿。

因为宗教是一把双刃剑，君不见，满清天子当然是操纵了喇嘛，但在某种程度上来讲，喇嘛也何尝没有洗脑满清天子！

毕竟，你想要游牧民信奉一个宗教，你本身得先信了阿谁宗教才行。

这就是让周亚夫做个表率了。

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成果哪成想，安东的资本俄然爆炸，局势刹时逆转，因而，很多家属立即上演了一出出好戏。

但心内里，已经在抽泣了。

依湖为城，便能够在草原上建立一个个节点。