第四百八十节 布局（第一更）[第1页/共3页]

“印度？”刘彻的眉毛拧了起来。

至于到底散到甚么境地，刘彻就完整无从得知了。

固然海上丝绸之路，在春秋战国期间就已经断断续续的将很多来自南亚、西亚乃至于欧罗巴的造物带来中国的本地地区。

刘彻想了想。还是提笔在刘阏的奏疏上写下一个‘可’字，批准了刘阏朝见的要求。

早在战国的墓葬中，这类来自波斯帝国的艺术品就已经呈现过了。

再通太高层影响全部汉室的统统阶层，通过言论鼓吹，在全部百姓气中留下印度是全天下财产的集合地，糊口在那里的人，向来不消为了糊口操心的霸道乐土。

他有些思疑，刘阏找到的阿谁贩子是否真的来自印度。

佛教还好一些，起码有着必然的先进性。

而此时的印度次大陆，根基上完整就是一盘散沙。

印度必须是一个流着黄金与蜂蜜的乐土。

而有了印度这个念想，有了印度这么个抱负国的存在。

并且也不首要。

即便是分歧适耕作的草原戈壁，小猪统治期间，也咬着牙齿畴昔尝试了一番，构筑了轮台城，开启了屯垦移民之路，支出了庞大的代价。

甚么用处？

谁特么还傻兮兮的硬着头皮对外扩大？

刘彻也只是靠着模糊的影象猜想，大略这个时候，印度境内已经呈现了佛教。

后代的史学家也都公认，隋唐之前的印度汗青，根基是靠猜。直到唐玄奘游历印度而归，才给印度留下了第一手信史。

当然是夸大印度的敷裕！

刘彻吞了吞口水。

印度，或者说后代的三哥与小巴地点南亚次大陆，在人类的汗青上，向来没有同一在一起过。

在后代的博物馆里就不止摆设过一两个。

“汗青上，雅利安人、月氏人、绿绿、英国人，乃至就连西藏的喇嘛们也曾经殖民过印度……”刘彻在内心想着：“这和尚摸得，贫道天然也摸得！”

在中国的汗青上，版图自汉今后一向没能向殷商西周期间一样获得扩大，并不是中国人一下子就爱好战役了，而是，全部中国四周，统统合适中国人居住和保存的地盘都已经归入了中国的版图。

后代的很多考古发明也证了然，齐鲁及吴越一带的很多贵族墓葬中都有着较着来自域外的陪葬品，比方随刘阏奏疏一齐到达刘彻面前的那两个所谓的‘裂瓣纹银盒’。

全部印度教在本质上就是一个为了殖民者量身设想的宗教！

更美好的是，印度本土的宗教不管是印度教还是佛教，都是合适外来殖民者殖民的绝好宗教，是一等一的愚民之教。

那么，自傲心达到顶峰的汉室，必定会踏上向印度殖民的门路。

为了自抬身价而唬弄出的所谓‘身毒’身份。

模板，刘彻都已经帮对方找好了，就是后代那本刺激得欧罗巴人冒着生命伤害横渡大洋，开辟新天下的《马可波罗纪行》。