第五百九十五章恶魔的艺术之邪魔降临（85）[第1页/共3页]

第二任教主将亲mm（老婆）和“奸夫”屠虐结束，当时在场的人都觉得接下来他会对两人所生的孩子脱手，毕竟能将亲mm鞭尸三百后千刀万剐的人，做出任何变态的事情都属于普通。

当时教众们的重视力都放在了清迈，没人存眷一个无关紧急的玫瑰山庄，圣女的死讯鼓吹开来以后倒是引发了一番群情，但教主亲身证明圣女是“因病而故”，以是并没有引发多大的动乱，跟着“占据清迈”的弘大打算紧锣密鼓地实施，就更是无人去切磋圣女灭亡的本相。

第二任教主有两个儿子，都是和亲mm所生，大儿子因为智障被当作了第一次佛战中的捐躯品，而聪明机警的小儿子则被周到庇护了起来，终究成为了“神佛宫”现任教主。

在养父看来，这些旧寺庙法师人数很少，如果想有所行动，就必必要依托他们这些“信徒”，等本身晓得打算以后，再暗中告诉教主，便能够将这些埋没在暗处的旧寺庙余孽们一网打尽。

（这里有一点需求申明：第二任教主之以是狠心将大儿子殛毙，不但仅因为大儿子是智障，而是当时寺庙中那些和大儿子一起假扮“孤儿”的有很多都是教众们的亲骨肉，为了彰显本身的“至公忘我”，教主带头殛毙本身的儿子用以诬告旧寺庙法师们，如许既能够安抚那些落空骨肉的教众，又能够凸显本身的光辉形象，更能够将大儿子杀掉保持良好的基因，可谓是一石三鸟之计！）

因而这“一家三口”就在玫瑰山庄定居了下来，时候一久，加上决计指导谈吐，很多人都觉得玫瑰山庄就是这家的家属财产。

跟着第二任教主在清迈的行动越来越顺利，生长的信徒越来越多，对人丁希少的湄林地区也越来越不正视，导致留守的一部分核心教众疏于管束，在一些信徒（旧寺庙法师假扮）的勾引之下，糊口极度奢糜、行事也极其放纵，引发了一些公众的仇视。

简短的对话以后，摸索者就完整信赖他，继而和他一起控告起“神佛宫”来。

“当局者迷旁观者清”，瓦莎的养父母作为悄悄存眷这统统的旁观者，看出了不好的苗头，认识到如许下去“神佛宫”很轻易堕入伤害当中，但可惜他们并不晓得那些信徒是旧寺庙法师假扮，在没有证据的环境下，不敢主动去找教主陈述短长，何况当时教主被一步步的胜利冲昏了脑筋，可否听他们的建议美满是未知之数。

瓦莎的养父是一个极其聪明的人物，短时候就获得了这批人的信赖，并且成为了此中的佼佼者。

但出乎他料想以外的是，竟然有人在言语中向他摸索，说现在的“神佛宫”连骨子里都腐败了，已经变成了一个邪教，问他是否还沉沦之前普度众生的“真佛教”。