第二百一十一章（泰）鬼出没！（5）[第1页/共3页]

高僧奉告通差，此次他碰到的事情大条了，他请的法师道行并不高深，做出的判定是弊端的。

要唤出小鬼前，先要念咒，然后奉告他们要办的事项，小鬼即以最快的速率顿时去办好，不过，欲行养鬼的法师，本身也要有高强的法力，不然不但没法礼服鬼，到头反而受害于鬼。

莫非……？

也就是说，如许的小鬼养在通差家里，如果没有一个道行高深之人去节制的话，必然会成为通差家的祸害！

通差家里确切被别人下了邪术，但这个邪术并不是“飞头降”，而是“鬼降”！

通差作为一个贩子，天然晓得“鬼降”一事，因而他向高僧提出疑问：

“降头养鬼”的另一种做法是，降头师先找一段木头，施法将木头雕成一口小棺材，再去寻觅一个童男或者童女（险恶的养鬼师以婴儿或者胎死腹中者为上品）的宅兆，将其棺材挖出，将尸身或者死者的头颅取走，再将一种秘练的的黄色巫术蜡烛扑灭，靠近尸身的下巴烧，热量使脂肪化成尸油滴下，降头师立即将预先备好的棺木拿出让尸油储存此中，念咒加持，在暗中带归去，施法四十九天后，这个灵魂就听人使唤，从命行事。

欲施法养鬼，起首要找到已短命尚未破身的小孩，获得其生辰八字，在葬礼结束后，趁着黑夜之际。偷偷来到宅兆前烧香祭拜，同时利用神通勾魂，并在宅兆前莳植一段尚能发展的的藤菜，一段日子过后，此时的灵魂寄附在藤菜上，降头师念咒焚符，取下一截藤菜后，便快速地回到家中，将取下的藤菜用刀刻成四五厘米高的小木偶，赐与五官及衣物，着上墨及朱砂的同时，要不断的念咒，完成的木偶，藏在装有油脂的袖珍瓶子里，这类油脂是以巫术秘练而成的，呈黄金色，普通所见到的养鬼的的玻璃瓶中所浸泡的小木偶人，必然有两个，这两个一黑一白的小木偶为一男一女，传闻，勾取灵魂务需求男女两个灵魂才行，如只藏一个在瓶中，则会孤阳不长，独阴不生，过分孤傲孤单而萌发逃离之念。

闭目报告的高僧抬起视线看了看通差一眼，没有解释，只是诵了一句经文，让通差刹时浑身起了鸡皮疙瘩。

高僧此次没有再踌躇，奉告了通差他所猜想的本相。

当然实际上祸害的环境并未几，因为如许的“鬼降”有一个特性，家中如果没有会养小鬼的降头师，那么小鬼就会逃摆脱制，跑出这户人家，最多让居住者受点惊吓，并不会对这户人家形成本色的祸害。

通差赶到“猛鬼村”，向高僧奉告了亲子鉴定的成果。

高僧看到通差惊骇万状的脸，叹了一口气，持续闭上眼睛，厥后的报告证明了通差内心最惊骇的猜想。

“鬼降”对于经商的他算得上是一件功德，他有一个经商的朋友，在买卖不好的时候，乃至都花大钱去请过“小鬼”，如何到了他这里“鬼降”变成了一个不好的事情？