第八百六十三章 夫墓[第1页/共5页]

传闻跟着时候的流逝，这段嘉话的名头越来越大，垂垂竟与大宇国运生出莫名拘束，而那尊酒杯则是以共享国运，成为了大宇弹压国运的国器。

宇太祖感喟，“天下有不欲繁华之人吗？如有黄袍强加汝身，难道又要生起兵器之乱？几次如此，天下何时得享承平？”

人们听得清楚，他说的是你们！

国器之威，真真非同小可。

“大宇国器，竟被带到了灵原秘境？”人们都感到震惊，随后有些恍然，“连国器都离了国土，难怪过后大宇会这么快毁灭掉了。”

归正至此以后，兵权尽弃世子，众将却一个个都成了“繁华闲王”，马放南山，而这个典故也成绩了一件珍宝，就是承载了这段“君将两适宜”之嘉话的那尊酒杯。

因而一夜一宴，君将促膝长谈，谈及昔日交谊，世人轮番共饮一杯酒，以示不忘旧情。第二日众将皆尽上书称病，自解兵权，大宇太祖欣然同意后，践约赠送众将不凡繁华，分身其美，君将共同缔造了这一着名为“杯酒释兵权”的千古嘉话。

威压之下，不管多么强者都身躯发软，心悸颤栗，再也生不出涓滴战意。

因而一夜一宴，君将促膝长谈，谈及昔日交谊，世人轮番共饮一杯酒，以示不忘旧情。第二日众将皆尽上书称病，自解兵权，大宇太祖欣然同意后，践约赠送众将不凡繁华，分身其美，君将共同缔造了这一着名为“杯酒释兵权”的千古嘉话。

国器，是国运的意味，乃一国之本，等闲不成妄动，不然有没顶之灾。这个事理，别说是历朝历代，就是平头老百姓都晓得，而大宇皇室的了局，恰好也考证了这个真谛。

现在太祖旧事重提，明显是对浩繁助他打下江山却个个位高权重的大将、兄弟起了猜忌之心，怕他们效而仿之，用心敲打，岂能不让一众将领、兄弟心生惊骇？

宇太祖感喟，“天下有不欲繁华之人吗？如有黄袍强加汝身，难道又要生起兵器之乱？几次如此，天下何时得享承平？”

暮年间大宇太祖本只是一方诸侯，为前朝兵马半身，立下不世奇功，何如功高为前朝亡帝所嫉，频频加以谗谄。大宇太祖本是一味谦让，部下将领却暗中运营，一日黄袍加身，半逼半就让大宇太祖扛起了反旗。

狠恶的疆场，刹时止戈，无人能动。即便强如朱克理或李王民，也仅仅只能竭力站稳，却没法再动用任何一点力量，其别人就更不消提了，饶是刘恒等人，不肯被这国器之力强压得跪伏，却也接踵跌坐在地，以此对抗。

传说大宇的开朝太祖在争夺天下时，曾向浩繁兄弟与大将承诺，如果能助他一统天下，则君与诸将共享天下。如此豪言，鼓励无数英杰为之抛头颅洒热血，发作出最昂然的斗志，终是助朱家坐稳了江山。但是建国后，开朝太祖却忧心之前朝代上演过无数次的权臣能将篡位之乱象，唯恐自家大宇朝今后也重蹈复辙，因而苦思冥想生出一计，找机遇把助他打江山的浩繁大将、兄弟邀来共聚一堂，在宴会上问出了名传千古的对话。