四百五十五章：圣地之巅[第1页/共3页]

大家划一这句话对么，如果加上两个字，大家“生而”划一或许是对的，但从生下来以后，划一大抵就不存在了，令媛之子与豪门后辈，贤人间家与浅显世家，累世宗门与乡间武馆，资质冷傲与中人之姿，人和人的差异不但光表现在财产、精力、武力与职位上。

争辩究竟是布衣首要还是氏族首要就跟争辩先有鸡还是先有蛋一样没成心义。

就连看起来最公允不过的智力都有高有低，这类环境下还要谈大家划一几近就跟睁着眼睛说瞎话没辨别。

一番话引得桌上大家点头。

但真正呼应的，只要天南徐氏一脉，武道确切大昌了，人族确切刁悍了，但韩氏最后落个族地被灭的了局，不得不说有些讽刺。

以是能听听徐氏的刁悍之道，对于在坐世人来讲都是荣幸。

韩氏战役潜力天下无双，从上到下严格顺从的军功轨制让有能有功者上位，无能庸碌者无所遁形，只要韩氏将军民连络的政令对峙百年，中州将美满是韩氏的天下，但这位圣者仿佛并不满足于这个进度，他想让各个世家宗门帮忙本身一起，乃至一手主导了武道大昌打算。

“谈如果是没有任何意义的。”大长老唐思源一脸冷酷：“必定要成为天下第一强者的天赋如果死了那就只是一具尸身，千年前韩家如果按罗部长的说法再冬眠百年或许真的能够言出法随，但更大的能够就是那些培养起来的布衣在获得力量后第一件要做的便是颠覆韩氏，然后全部中州堕入内战。如果大家划一的话，那么高高在上的韩氏与韩圣又是甚么？韩圣许下的大愿从一开端便是错的，天然也不会有好的成果。”

会商最首要的就是摆究竟讲事理，韩氏千年前的政管理念即便放到明天也是极其先进，唐罗筹算先以韩氏的例子做引，一步步让族中父老晓得人多的首要性。

几近没有死角的武道让本来自夸武力刁悍的唐氏完整放下了争锋之心，徐老赢几近是以玩乐的心态任由对方尽施能为后将人等闲击败，要晓得徐氏既然被称为圣地攻伐第一，如果尽力施为下即便是应战者并肩子上也并无太大不同。

让人间万民获得自在本是天大功德，具有各个世家支撑的韩氏更是毫无争议的人间第一圣地，但承诺大家划一后韩氏大力生长民力却与各个世家宗门离心离德，最后引来灭门之祸，而那些布衣终究也没帮上甚么忙，这类前车之鉴在前，哪怕韩氏具有天下第一圣地的曾经也没甚么好恋慕的。

而要去推行一个底子就弊端的弘愿，即便是天下第一圣地终究也会化作灰灰，这便是唐思源从韩圣世家的汗青中悟出的兴替。

“即便如此，韩氏还是仰仗无以伦比的战役潜力将香火袭承下来，这此中当然有韩氏当时的武事理念远超世人的启事，但最关头的是，依托众生划一，大家如龙的大愿，当时中州几近统统百姓都是韩氏的拥趸，统统百姓都以插手戮仙军为荣，这让戮仙军兵源几近无穷。如果韩圣没有被诳去龙岛，这场战役有效兵如神的韩圣主持，我以为胜负犹未可知，这还不敷以申明百姓多寡对战役潜力的影响吗？”