看书网 - 历史军事 - 我的农场在沙漠 - 第一百四十八章 三吱儿

第一百四十八章 三吱儿[第1页/共3页]

在唐朝有道名菜,名叫蜜唧。据唐朝张鷟所写的《朝野佥载》卷二记录:“岭南獠民好为蜜唧,即鼠胎未瞬、通身赤蠕者,饲之以蜜,钉之筵上,嗫嗫而行。以箸挟取,咬之,唧唧出声,故曰蜜唧。”

这话顿时引发一阵轰笑。

陆巧红说不过他,鼓着嘴,气恼的拿眼睛瞪着他。

蔡天寿跟着夹了一只。

怕小红鼠是田野生的不洁净,他特地用温水洗了下。再用温酒精擦洗消毒了一遍,然后放进用药材熬成的温热汁液中浸泡,让它渐渐入味。这时候,小红鼠还是活的。等泡好后,他再给小红鼠刷上一层蜂蜜和酱油,放进油锅里炸。

小红鼠没甚么人敢吃,但田鼠肉就不一样了,和着山珍野味一起炖就的田鼠肉遭到大师的分歧欢迎,没多久就被分得精光。

这道菜很简朴,但食者需求无穷的贪吃动力和非常的勇气,才气够咀嚼这道菜因为这道菜要生吃。

他虽已高寿,但因为练拳有成,再加上蔡鸿鸣私底下偷偷的给他喝过玉蟾液和紫葫芦内里的水,以是现在看起来模样只要五六十岁,说话铿锵有力,精力矍铄,走路生风。

爸妈返来后,蔡鸿鸣就轻松多了,再不消整日呆在家里陪白叟接待客人,就带着老婆女儿领着一堆表弟表妹到处去游山玩水逛庙会。(~^~)

据明朝张岱《陶庵梦忆》中的《严助庙》述及浩繁祭奠贡品时,归于“非理”类的就有“云南蜜唧、峨眉雪蛆”等物。而明朝李时珍的《本草纲目》“鼠”条也记录:“惠州獠民取初生闭目未有毛者,以蜜养之,用献亲贵。挟而食之,声犹唧唧,谓之蜜唧。”清朝徐珂《清稗类钞》也有载:“粤肴有所谓蜜唧烧烤者,鼠也。豢鼠生子,白毛长分许,浸蜜中。食时,仆人斟酒,酒保分送。入口之际,尚唧唧出声。然非上宾,无此盛设也。其大者如猫,则干之觉得脯。”

蔡阆只喝一杯,就感受两腋生风,有点飘飘然了。 翌日起来,更是感觉脑筋复苏,一点也没有任何酒后后遗症。

中间陆巧红看了直说道:“哥,你好残暴喔!”

陆益民看着桌上盘子里炸得酥脆的小红鼠,对蔡鸿鸣问道:“哥,这东西真的能吃吗?”

陆启田也吃过很多奇奇特怪的东西,也试着夹一只吃了起来。

可见这道菜在当代是多么驰名。要不然也不会从古传播至今。

炸小红鼠的火不能大,因为刚出世的小红鼠皮很嫩很薄,若火太旺大要就会焦黑。以是只能用慢火浸炸,等浸炸到表皮金黄,就差未几了。

“吱哧”

都说老顽童,老顽童,就是越老越像小孩一样,说的就是如蔡阆这般的白叟。

厨房中,蔡鸿鸣将消毒后用药材汁液浸泡过的小红鼠刷上一层蜂蜜,放入油锅。