看书网 - 历史军事 - 我的农场在沙漠 - 第九十章 笔记心法丹决(中)

第九十章 笔记心法丹决(中)[第1页/共3页]

蔡鸿鸣就算再孤陋寡闻,也听过白玉蟾做的一首诗:

只是这桩大功德也是大凶恶地点,能把一条水龙困在此处,绝非常人。

他模糊感受,这异象地点,就是他的机遇。

“白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,

访求名师修改道,蟠桃会上赴龙华。

现在看到大功德在前,凝丹期近,彭玉真人的眼睛都红了。

苦终受尽修改道,不染人间桃李花。

据彭玉真人在羊皮卷上的留言,他在祁连村前面道观地下埋了个石盒,盒中有一卷丹经、一卷望气决和一卷祖师亲笔所写父亲与师伯做注的无极图说,另有他积年来的修行心得记要。他说获得这些东西的人能够挑选修行,不过请看到获得这些东西的份上帮他把这些东西带给他母亲,若他母亲过世,能够传给他先人如此。

颠末这些年历练,已经把他那颗道心夯筑得如同铜墙铁壁,修为也够了,就差一桩大功德,便能够以此凝丹,晋入先人描述的“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”的境地。

《吕氏春秋.明理》说:至乱之化,君臣相贼,长少相杀,父子相忍,弟兄相诬,厚交相倒,伉俪相冒,日以相危,失人之纪,心若禽兽,长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车,有其状若人苍衣赤首不动,则名曰天衡;有其状若悬釜而赤,其名曰云旍;有其状若众马以斗,其名曰滑马;有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍。

传闻他五岁就能背老子,十岁就看得懂庄子。

平静有为是吾家,不染凡尘道根扎,

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,

为了找寻异象,他到了祁连村,并接管村里白叟的建议,在此建庙,接管村里人供奉。

这首诗到当代,被人编曲成为道情传唱。蔡鸿鸣就是听了这首歌才晓得白玉蟾这小我。才晓得了相干的事情。没想到明天却碰到他的徒子徒孙,真是缘分哪!据彭玉真人在羊皮卷上写的字,蔡鸿鸣体味到彭玉真人的统统。

当时彭玉真人看到的宫殿祭台不是现在蔡鸿鸣看到的,到处都是构造密咒,一不谨慎,就会死于非命,何况是在水下。以是他就出去做了筹办,他也有身故道消的考虑,以是才有了骨筒中的羊皮卷。

彭玉真人自幼被一样削发修道的母亲扶养长大,身在羽士家庭,耳濡目染。也喜好上了道家的统统。

《墨子.迎敌祠》说:气者,有大将气,有小将气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败休咎。

《史记.天官书》对望气的占卜法作了先容,说如果瞻仰云气能达3、四百里;如果登高则能看得2、三千里。通过观察云气,能瞻望休咎顺逆。

白玉蟾在玄门中但是相称驰名,传闻幼聪明,谙九经,能诗赋,善于书画,十二岁举孺子科,厥后削发为羽士,努力于玄学丹道,并初创了南宗金丹派,飞升后封号为“紫腐败道真人”,世称“紫清先生,后被尊为玄门金丹派南五祖之一,是内丹实际家。白玉蟾在玄门汗青中并非最着名的人物,在中国诗歌史上也并非最着名的墨客;但倒是玄门人物中最杰出的墨客,是历代墨客中最闻名的道家,是中国汗青上绝无独一的道宗仙诗大师。