第六十三章 向北方丝路进发[第1页/共3页]

而被淘汰的重火绳枪，除了售卖给东海镖行，当今方才有了新用处。

小德子在给塔巴里新军装备了二十杆抬枪后，同时提拔练习了一支库尔德女兵连队，为其装备的抬枪，比新军还要多出十余杆。

信里能够看出，明显罗马天子巴西尔二世还是将重心放在了对保加利亚人的战事上，乌拉诺斯怒斥了亚美尼亚、格鲁吉亚及阿拉伯人联军对阿米德的侵犯，但对大齐极力保持阿米德的宗教宽大政策表示感激，要求大齐庇护在阿米德的基督正教教徒，也就是后代所说的东正教教徒。

其他幼儿园成员，天然还在巴格达，根基上，驻军三千的巴格达，陆宁将其看作了在西域最前沿的基地了。

法蒂妮等九名女奴隐在车队中，但两百女婢卫兵，绿戎服英姿飒爽，列队走起来真是令人耳目一新，外人看来，自是鼓吹大齐乱世，女兵仪仗，也如此天下无双。

除了努嘉哈的马穆鲁克女兵连队，又多了百名库尔德女兵士构成的抬枪连队。

但是，终究小德子选的懦夫倒是库尔德女兵，他的来由是，库尔德女兵比本地男人更虔诚更坚固，特别是在圣天子身边的话，她们自但是然会成为圣天子的忠厚拥趸，今后成为大齐的虔诚犬牙。

以是，其被淘汰也是必定的。

一个多月后，拜占庭帝国特拉布宗总督尼基弗鲁斯乌拉诺斯给巴格达的大齐多氏察看使写来了一封信。

因为可萨帝国统治下族群比较庞大，接收的教团正式成员，也考虑了对分歧族群布道的需求。

从中原回到阿米德，陆宁才发明小德子练习新军之余，又招募了百名库尔德女懦夫，并给其设备了三十多台抬枪。

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前去可萨的马他喀，这支女兵连也随行。

陆宁却仅仅是随行的八人教团成员中的一名，八名教团成员，中原人三名，除了陆宁外，有医师一名，传授一名，其他五名，便都是西域人了，此中一名库尔德人、一名亚美尼亚人，一名犹太人，别的两人，便是陆宁曾经的女奴凯丝和黑法。

以小德子为使者，陆宁躲在幕后，更操纵教团长身份，是因为可萨帝国毕竟曾经也是偌大帝国，当今宫廷端方应当也很多。这一点，和巴格达斯苔等等截然分歧。

陆宁这个教团长，倒近似世俗力量对教团的庇护，并不算是真正神职职员。

凯丝和黑法进入教团，随陆宁到阿米德女奴另有法蒂妮等九名也随行。

凯丝得益于希腊血缘，因为当今克里米亚半岛上，希腊人后嗣也是很大的一个族群。

在禁军中，重火绳枪已经逐步被淘汰，因为大禁卫团体例，长矛、火枪、掷弹、火炮、马队的组合，也算现在立体层面的作战体例了，几近能够对付任何局面。