第1822节：打情骂俏的家庭会5[第1页/共1页]

设法，我感觉应当回过甚来正视我们的企业文明：以报酬本。

但是，我感觉这也一定就是大水猛兽。

“信”极度贫乏。

我没种过地，也不是很懂这此中的各种诀窍。

最首要的一点，大抵除了农夫外，我们乃至全部东南亚遭到孔夫子儒家文明影响的人多数如许：任人唯亲，家属企业做不大。[

这类任务心和血缘的凝集力，是个好东西。

我们能够让劳动安然和效力部分给出指导定见，但我不感觉应当强求。

guli>

比如，一旦他们接管了、以为是本身的事儿，那是连管都不消管，在他们任务范围内必定能做好。

有人爱早出有人爱晚归；有人喜好单干有人喜好合作一个树上摘一个树下捡，另有别的差别。

有此衍生出一系列不大主动的行动，比如“饱暖思淫欲”、自大高傲、轻重不明、公私不分。

小农思惟的核心是男耕女织、自给自足，自在涣散、小富即安，血缘干系看的极重。

“在这个前提下，就必须将这三分之一的员工连合好、办理好。农夫阶层和工人阶层有很大的辨别，此中之一就是汗青上耐久以来构成的小农思惟。就我这二年的察看，即便很多人进城进厂打工过，遭到过必然的个人看法影响。但团体上，小农思惟看法还是很强，这类根深蒂固的东西，我们不能倔强火急的去标准它；在必然程度上尽力去适应它，公道的调和操纵这类看法，眼下或许更加首要。”

而我们果园的莳植办理保护等必然程度上分离忄生随便忄生很大，没需求他们必然几点钟修枝、几点钟施肥、几点钟采摘。

他情愿，主观能动忄生就强，肩挑手提泰山移；他不肯意，给他个航母一定能搞定本拉登。”

我持续说：

但面对九亿农夫，我信赖，他们中间包含着庞大的能量和商机，因势利导必然比强扭的瓜要甜些>