第八十一章 斗法[第1页/共4页]

诸葛亮领兵打击中原，之以是必从祁山出兵，恰是因为祁山为中土西北角；

先点三十六根暗香祭拜六合，插入香炉上方安定底子；再取三根粗香扑灭拜三清，插入香炉下方为背景；取黄旗八杆为令箭，摆列两旁命鬼神；取大旗两杆为招魂，立于供桌两旁为路引；最后取糯米、硼豆、朱砂、黄酒、净水各一碗，摆在身前为调用。

因为它对环境的要求低，能力大又不轻易被人发明，利用起来非常埋没，很轻易被用来做好事，以是茅山派的阵法从不过传，由此看来，这个白衣老者必定是茅山正宗嫡传弟子。

“开门”在方位上为西北角，在洛书九宫中为“乾”位，非常操纵行军兵戈。

以后，他回到法台，用针将左手食指刺破，往朱砂碗里滴了四滴血，搅匀后双手合十，将羊毫夹在手心，醮足朱砂，开端在白纸人身上画符。

最后只听铃铛一响，招魂旗动，李大爷丁字步站稳，起坛胜利，双眼紧紧地盯着劈面的白衣老者。

白衣老者毫不镇静，将左手掌心符一挥，一股气浪立即震飞了第一枚铜钱，同时右手敏捷伸出，将剑指伸开，稳稳的夹住了第二枚铜钱，但是铜钱刚才是沾过水的，上面的一滴水珠，正打在了他的脸上，固然没有任何伤害，却让本来就是红彤彤的脸膛，变得更红了。

这时，白衣老者已将阵摆好，全部大阵被两横两竖四条直线分红九个小阵，法台居中，前面三个小阵中各摆一个纸人，老者的门徒坐在法台左下方的小阵中闭目不语，中间摆一纸人。

念完以后，右脚持续跺地四下，只见四个白纸人同时动了一下，请神胜利。

从穿戴和蔼质上看，白衣老者心平气沉，非常慎重，极具大师风采，身上很天然的透暴露一种傲人的态势。

本来，阿谁方位恰是全部大阵的“开门”地点。

只见他用七星剑以法台为圆心，开端在地上描画字符，行动非常萧洒，好似练习书法普通，很快一个庞大的圆形字符阵便布结束，几近占有了全部房间的大半部分。

而李大爷所用的请神体例出自于《孔明八法》，只需在纸人上画几道简朴的字符，便能够将阴灵附着在其身上，并且行动矫捷，只要时候限定，没有活动范围限定，在没有咒语的号令时，能够自主活动，但缺点就是很不健壮，轻易被粉碎。

我和铁柱从未见过如此正规的斗法，心中非常的镇静，但看到白衣老者胸有成竹的模样，又非常担忧徒弟的安危，固然两小我年纪相仿，但李大爷的身材较着要比白衣老者肥胖的多。

此时，白衣老者也已起坛完成，两人四目相对，都想要从对方的目光中抓住对方的内心设法，寻觅马脚策动进犯。

“道兄言重了，蝇头小术罢了，我是如许想的，既然是参议，那你我都拿出各自的真本领，痛痛快快的比试一场如何？”李大爷大声说道。