看书网 - 玄幻奇幻 - 文人逆袭 - 第211章 《西游释厄传》第二回

第211章 《西游释厄传》第二回[第1页/共3页]

《西游释厄传》第二章讲授结束,按例是留给听众发问解惑的时候,岳恒晓得,第一章讲的是心识的产生过程,这一章讲的是心识合元神的过程,他口口声声说这是炼心之旅,但灌输的这些理念有很多都与实际中的修炼之法产生冲突。

几个佛门高僧更是憋的满脸通红。那“静”术恰是传统佛门秉承之术,被孙悟空否弃,就代表被岳恒否弃,他们几位佛门高僧只想着与岳恒辩论辩论,究竟甚么才是佛门正统!

第四部分,孙悟空杀死第一个魔厮混世魔王,今后花果山重归繁华。

接下来是“静”。也就是辟谷,清修,参禅打坐,戒语吃斋,“动”,也就是滋阴补阳,学丹药之类,因为都不能长生,悟空全数回绝。

当无数根虚影仅仅缠绕,在岳恒上方扭转吼怒,一体化,分体化,你中有我,我中有他,终究达到大调和,大一统的时候,美猴王虚影重新归位。

即便绝大多数世人都看不懂这统统,但奥妙的表示仍然在持续,归本以后,就是合元神,美猴王虚影化作本源六合灵气以后,庞大的声音在半空中响起:“道生一,平生二,二生三,三生万物!”

须菩提再问“流”,是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类的思惟与做法,因为不能长生,悟空再次回绝。

蒙甜反而更进一步,低声笑道:“传闻离你越近,感悟越深?明天我想坐在你中间贯穿,为我行个便利如何样?”

佛教高僧最早跳出来质疑:“阿弥陀佛,叨教岳施主,这位须菩提老祖,究竟是甚么身份?”

岳恒提笔就写:“悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神!”

孙悟空被须菩提赐名后,跟着大众师兄一起学说话,礼节,讲经论道,用了七年时候,终究须菩提开坛讲课,统统人都老诚恳实听课,唯独孙悟空抓耳挠腮,手舞足蹈,引发须菩提不满。

全场合有人都打起精力来,这是岳恒评书中惯用的伎俩,几个佛门高僧也竖起耳朵在听。

落笔之时,异象再生。

高僧一听终究还是佛,便不再多言。

美猴王挣扎的目标就是为了断魔归本,断魔很艰巨,但是如何寻觅有为之本更不轻易。

这一段断魔归本,又合元神的虚幻之旅,给无数人激烈的视觉震惊,带来无穷无尽的沉思。

见酒楼里没有人反对,岳恒浅笑着对蒙甜说道:“蒙蜜斯,请!”

祖师问悟空:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知~,你学那一门哩?”

醒木敲下,故事说完,如同第一章做过的那样,胡掌柜捧着纸笔过来,请岳恒提名。

岳恒解释道:“大部分是道术,并且我能够奉告大师,悟空今后窜改特别多,从妖到仙,从民到官,从道到佛。”