第八章 博学多才校书郎（四）[第1页/共5页]

阿谁修文馆官员顿时答复：“当然，孟子是亚圣，是一代名师，我如何不遵循他的教诲来行事？”

这个修文馆官员顿时蒙了，他底子没有想到时不凡竟然会如许。时不凡这个是在以子之矛攻子之盾，他说只要百分之百经心全意的遵循贤人在册本内里的文籍内里的体例来做，那天然能够处理任何题目。但是现在时不凡竟然也都操纵了孟子的一句话，完整破解了这个说法。

以是如许美满是存在了一个逻辑上面的弊端，让修文馆官员也都顿时冒盗汗，因为他不管如何答复，那都是有题目的。

时不凡还弄不明白是如何回事的时候，中间顿时有一个修文馆的官员说：“太子，这个时不凡不务正业，他每天给那些郡王公主们讲一些不入流的故事。如果只是说我中原的故事也就罢了，但是特别是还是说甚么那些西方蛮夷的故事。那些西方蛮夷的故事，不是在欺侮各位皇子皇女的圣聪吗？那些西方蛮夷，如何能够比得过我们？以是我以为还是应当讲授一下贤人的学问才对，而不能如此讲这些不务正业的故事。”

不过，明显时不凡如许做，让那些修文馆的那些官员非常不满。自从时不凡给这些小孩子说故事的以后，那那些修文馆的官员也都没有机遇给这些皇子皇女们讲故事了。以是现在他们非常不满，因为以为这个是时不凡抢了他们的饭碗，抢了他们的机遇。如果他们不能够有机遇教诲那些皇子皇女，那将来他们的父亲如何会看重本身，然后给本身升官呢？以是这个时不凡，是砸了他们的饭碗啊！他们当然不甘心，顿时去告状了。很快，又一个大人物过来了。

时不凡主动问：“你就是时不凡？”

而李建成顿时一副发兵问罪的问：“就是你，整天不务正业，不教诲孤的儿后代儿另有那些皇族勋贵的后代学习正道，整天给陪他们消遣解闷，不做端庄事情？”

明显，这个是一个儒家的极度崇拜者，也都是一个那些所谓贤人极度的拥戴者信奉者，固执的以为只要中原本身的哲学家才是最高的，而别的西方的都是蛮夷，都是不如中国的。

阿谁修文馆官员再次神采发青，这个但是时不凡再次操纵贤人的话来辩驳他，让他底子无话可说了。这个也太坑了，的确是让他自相冲突，然后底子没法能够有效的辩驳。人家孔子都倡导向不如本身的人学习，叫做不耻下问。而一个国度一个民族不也是如此吗？如果不能向不如本身的人学习，那也都如何能够叫做不耻下问？作为一个理科学霸，也不是没有研讨过中国古典哲学，其及时不凡以为中国的古典哲学，对于孔子的儒家学说来讲，本身儒家学说是没有罪恶的。真正有罪都是那些为了本身的好处，窜改儒家学说，对儒家学说停止曲解解释的封建君主和官僚。儒家学说之以是会变成厥后阿谁高傲，故步自封的环境，那是因为他们本身的需求，是因为政治需求，而并非是学说本身退化。孔子可没有让你裹小脚，也都没有倡导妇女守节，这些都是先人本身乱来的，为了保护本身的好处为了保护男人的统治权和淫.欲而弄的。成果先人都把这些罪恶加到了孔子头上，这可真冤枉了。