第七十章 何物为稀 何者为贵（下）[第1页/共5页]

他就拿出当时学来的知识：“不是道基不完整之故吗？”

环绕存亡存灭法例，余慈和大黑天佛母菩萨的环境，就像是蒙上眼睛，在一幅布障的两边。

余慈一时心驰神驰，却只能道：“未曾见。”

每一次六合大劫，六合法例体系都会产生或大或小的窜改，由此这类窜改，修士的修行法门不管再如何精美上乘，也要随之调剂，不然就有行差踏错的能够。

熟谙的名字让余慈有些恍忽，除了故时的感念，清楚如在面前的影象也翻滚起来，化成一个脸孔冲动乃至于扭曲的瘦子，四周的背景倒是恍惚了，只要瘦子在那儿唇舌翻动，喋喋不休。

余慈抿起嘴唇，心中已有熟谙：不错，离尘宗目前多了一部推衍之法。

“道友既然到了这个层次，就应当晓得，推衍之术，也有上、下乘之别，其间推衍效力，相去何止天壤？一个挑选不慎，就是几百、几千年的差异……本教的推衍之术，名曰‘无歧妙解’。

坦白讲，余慈确切抱有近似的心机。

这回轮到花娘子不明白了。

听她讲授这些，余慈只感觉大开眼界，思路也为之拓展开来，大有听君一席话，胜读十年……不，百年书的感受。

“道者，恒也；六合者，长也；法者，时也。天长地久而难恒存，一时之法，岂可常哉？六合之法变易，修行之法又如何？”

“拾人牙慧罢了。”

“像真界普通的大天下，几无边沿，在光阴感化之下，都能够毁灭掉，而真界当中，看似日升月落，天然之法理，其实在数劫以来，也有窜改。如本日月更替的长度，较三劫之前，已经长了七瞬，虽是藐小，但不成不知，不成不察。日月更替已生窜改，呼应的六合之法度，莫非就没有窜改了吗？”

《天府玄微通真九度经》。

她往鬼厌处瞥了一下，做了个模糊的恭维，因为这恰是鬼厌成绩六欲天魔时，高歌而去的唱词。

当他们同时打仗、但并不晓得相互的存在时，可否感到到对方，在于他们的“力度”和“间隔”。如果催动法例的力量很弱，相互的“间隔”也远，没法察知是能够的――就像余慈在东海的时候。

余慈忍不住昂首去看天空，只是劫云封闭苍穹，难见星月，便是见了，他又如何和三劫之前比对？

想到这里，他模糊约约就晓得，本身将来的修行的要点了。

她径直说了下去：“长生之修行，为生灵与六合之共生也。既然不是一方独为之事，修行当中，又岂能不照顾六合之法度？只是，天道常变易，运数杳难寻……”

其义甚明，而余慈如许能够明辨六合法例体系的人，听来更感觉逼实在际。

如果完整翻脸，最多此后应用存亡法例时，谨慎一些就好。