第931章 白雪纷纷化赤霜（三十）[第1页/共4页]

说话间，魏野屈指一叩鱼鼓，便有隆隆雷音自北地而发，借着鲍方祖手中火玉丹珠为引，横贯宋境南北：

这是佛门代代相传的佛陀预言，描述的是佛门进入末法期间的景象。在预言中，末法期间的佛门戒律败坏废毁，教理泯没不闻，更有天魔家属执掌佛门，非论是修行菩萨道还是声闻乘的佛门修者，都只能躲藏山中苟延残喘，而再无机遇鼓吹佛法。

阿谁小小的绳眼却带着肉眼难及的速率卷动起狂暴的飓风，斜朝着南天方向飞坠下去！

恰好处于如许的大震下，整座五台山的山形布局没有在震惊中产生任何粉碎，山中一草一木，寺院一砖一瓦，都保持着本来的布局，乃至山形地气都没有散失半点，就如许齐划一整地朝上一跃！

宋境以内，能称得上是佛门真传的也就是五台山文殊院一支。

花雨掩蔽云岚长卷上的笔迹，清楚就是想要留人了。

“当年不空、金刚智、实叉难陀诸位祖师大德，便是有见于此，多蒙文殊师利菩萨眷顾，驻锡震旦五台清冷山。便是大劫来时，西台挂月，便成祖师西来意，但留一峰与老衲栖息。”

辽国不消说了，现在的修行传承已经断绝得差未几。

文殊院中，合座禅和子端坐禅床，仿佛都已入定境。禅堂上首，智真长老端坐禅椅之上，双目神光湛然，正望向北天方向。

冻土的绝顶是千万年不化的冰川，固结成一片冰海。厚厚的冰层深处那些刀剑难伤、遇火不化的万载寒冰，也在震惊中留下蛛丝般的暗伤。

佛门法理内核极其封闭，固然号称“千万法门皆是一佛乘”，但佛门之法在于那边？在于“诸法无常”，在于“涅槃沉寂”，在这个前提下，佛门中人对待人间的心态便很可议了。

五台山转眼化入清冷山道场以内，端的成了“如露亦如电，如梦幻泡影”，香华愿力再难打仗分毫，只得悻悻退去。

五台山文殊院作为此界佛家世一等的宗门，其表态也是很首要的。

(本章完)

“但问天下修行之士，若想封山闭洞，避过此劫，魏某毫不留难。但是倘如有傍门左道、血食野神，胆敢趁此六合大劫之时，卖身投奔域外天魔，那就且尝尝魏某之剑能不能将尔等寸斩成灰！”

便在香华离散刹时，五台山中模糊有覆信震惊，细谛听去，倒是智真长老数年前的只言片语：

如果小乘路数还好，当年释迦牟尼面对释迦一族灭国之祸，也不过坐看罢了，毫不感染因果。

“那智真长老倒是走得赤条条来去无牵挂，这般迅捷，半分拖泥带水也不见。”

但是那天华香雨中暗含的佛门愿力，倒是别的一个意义。

除了这漫天香华，更有道门气味带着两道意念遥遥存眷而来，那是鲍方祖借着魏野以天刑雷劫搭起的架子勾连千里，一道看起了热烈。