第825章 血诚遍染万朵樱（十三）[第1页/共5页]

不知那边响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：

世尊，比方虚空界离统统别离、无别离、无无别离。世尊，比方大地，统统众生依，如是统统智，天、人、阿修罗依。世尊，比方火界，烧统统薪无厌足，如是统统智智，烧统统无智薪无厌足。世尊，比方风界除统统尘，如是统统智，撤除统统烦恼尘。世尊，比方水界，统统众生依之欢乐，如是统统智，为诸天世人利乐。世尊。如是聪明以何为因？云何为根？云何究竟？”

因而吉利果抽芽抽枝，长成了一对双生之树。

不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。

罗汉们隐去，菩萨们隐去，明王们隐去，唯有手结说法印的释迦牟尼法相，端坐于遍知院的中心，望着底子大塔，然后变说法印为侧卧之姿。

然在底子大塔以外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神采。

如有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住各种威仪。而此统统智智道一味，所谓如来摆脱味。

听着他的话，一向沉默不语的慈海和尚却俄然笑出声，只是笑声显得很没有温度：“为了明天这场战役，御本山捐躯了多少性命，若只为了毁灭你，那么之前我们艰苦的支出就显得很没有代价。”

娑罗双树。

然在底子大塔以外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神采。

“世尊，云何如来应供、正遍知。得统统智？彼得统统智，为无量众生广演漫衍，随各种趣、各种****、各种便利道，宣说统统智。或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道，或愿生天、或生人中，及龙、夜叉、乾达婆，乃至说生摩睺罗伽法。

用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音当中，阿谁小小的女孩捧着莲花已经垂垂走近了底子大塔之下。

如有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住各种威仪。而此统统智智道一味，所谓如来摆脱味。

说慈悲，道慈悲，人间自有佛门起，佛门便即是慈悲。

名不见经传的小神以后，是罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外道神仙，继之以双子、双鱼等星宫，子鼠卯兔等生肖，角亢娄室等星宿……

不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。

诸天光辉，如星陨流光，一一而向底子大塔投来。