第632章 .使臣舟车向日边（十二）[第1页/共5页]

昔日里他这位荆州将军受着总督、巡抚、提督方方面面的管束，只能是靠着给旗营里发福利赚点名誉，现在总督舒常、巡抚姚成烈死的不明不白，他倒是大有孙猴子离了五指山之快。荆州到武昌不过四百里地，他打着救济武昌府的灯号，就直接端了沿途州县的库藏，沔阳知府多说了两句，就直接给他一脚踹落水里，直接淹死了事！

这战书倒是写得简朴扼要：“靖康以来，称天子而为楚囚者，唯弘历一人，诚不欲徽钦二帝专美于前。而公等世受国恩，安忍坐视成败？请贾余勇，率尔部众入于函谷，战于燕云，则天尚佑清，复延其祚，亦未可知。”

乃至等不到襄樊处所的教门起事，就有个名叫汪履安的秀才带头，多少大户封门闭户、囤粮自守以外，也筹办好了砒霜、火油，此中企图，不问可知。

……

固然别的省分没有如许已经陈范围的地下教门，但是按图索骥，收编些百十人的香坛，在一乡一县打下根底，倒是一点不难堪。

但是这套实际，对于身处陵夷混乱之世的人们，吸引力也是充足大。非论是承平天国还是义和拳，拿来鼓动听心的，也不是甚么杨秀清“天父附体”、洪秀全“耶家老二下凡”，更不是大师兄大师姐们乱来事的“扶清灭洋”，而是它们打包票一样，许给了大师一个影影绰绰、仿佛能看到一星半点的将来好时候！

一转眼之间，从荆州到武昌，不晓得多少小民破家。

说是顶梁柱，这话都有些嫌虚，他们仓促集结于此，倒是连一个爱新觉罗家的远亲先人也没能找着。陆连续续传来的动静，燕京沦落于人手不说，非论皇家嫡脉还是宗室亲王，大清国的天潢贵胄就这么死了个洁净——这伙反贼动手实在够狠！

湖广乱象已起，两江两广，又好到那里去？

一样的指令，也在朝着奔赴山东山西、两江两广、川陕云贵的新任道门威仪使们下达。

跟着这道号令，魏野接下来透过朱砂玉印传来的，倒是从燕京兵部大堂抄来的湖北一省巡抚、满城、绿营驻防情势，从巡抚姚成烈的抚标兵，到驻防荆州的满洲将军兴兆所统带的四千旗丁，有一个算一个，十足不落。

固然乾隆几十年来，千辛万苦地阐扬康熙年间各地驻防的满洲将军轨制，增其防区，抽调旗丁，一座座满城，就是扎在各地的一个个钉子。但是八旗颓废，也不是一天两天了，从康熙朝到现在一百多年畴昔，八旗大爷们祸害小老百姓的工夫见长，但是兵戈的本领可没剩下多少。

季世气象，莫过如此。

提及来，在另一个时空，乾隆、嘉庆父子将这些教门同一称呼为白莲教，也不能算错。除了“无生老母”这个原创的神仙，收元教也好，混元教也罢，推行的还是摩尼教那套脱胎自拜火教的光亮暗中对峙实际。“弥勒来世，末劫收元九十六亿皇胎后代”，说穿了，还是摩尼教“指导光亮之子返回明尊国土”的那套老东西，说他们是明教余孽、白莲支脉，真没有冤枉了他们。